The current route :
جلسه اول تدریس چه بگوییم؟
حجاب اجباری: رضاخان، جمهوری اسلامی و یک سوال بیپاسخ؟
توصیه هایی برای پیشگیری از گرمازدگی در پیاده روی اربعین
پناه به عدل الهی: تحلیل فرازهای دعای چهاردهم صحیفه سجادیه با استناد به قرآن
آمین رب العالمین: حسن ختام دعا و تجلی فضل عظیم و قدرت الهی
قناعت و آرامش در سایه یقین: نسخهای برای مهار حرص و دلبستگی به دنیا
درس تسلیم و توکل: حکمت تأخیر انتقام از ظالم و یاری الهی
تجلی تسلیم و هدایت: رضایت به قضای الهی و طلب راه راست
تضرع برای تحقق وعده الهی: پرهیز ناامیدی از رحمت الهی و پنداشت ایمنی ظالم
توکل محض و امید به تغییر: توحید کامل در شکایت از سختیها و توکل
نحوه خواندن نماز والدین
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
چرا ابراهیم بن مالک اشتر به کمک امام حسین(ع) نیامد؟
نحوه خواندن نماز امام سجاد(ع) برای گرفتن حاجت
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
پیش شماره شهر های استان گیلان
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟

دانش اسلامی هماهنگ با جهانبینی
مسیحیت مرتجع، نتوانست پیشرفت سریع اسلام را ببیند؛ لذا شرقشناسان از ابتدا غرض اصلی خود را ضربهزدن و توهین به اسلام قرار دادند و اکنون در دوران معاصر نیز همین مسیر طی میشود.

چگونگی تحقق علم دینی
برای تحقق علم دینی باید گزارههای ضددینی را از علوم کنار گذاشت آیتالله جوادیآملی، نظریه دین حداکثری را مطرح نمودهاند. بر اساس این دیدگاه، همه علوم، اسلامی است و علم غیراسلامی وجود ندارد.

چکیده نظریه تأسیسی علم دینی
علمشناسی به دو رویکرد اثباتگرایی و مابعد اثباتگرایی تقسیم میشود. آغاز رویکرد اثباتگرایی بر آن بود که روش علمی صرفا بر اساس مشاهده است و از کانال تجربه عبور میکند.

تکنولوژیک و علمیکردن علوم انسانی اسلامی
آن دسته از جوامع اسلامیکه در برابر امواج مدرنیته، احساس ضعف و ناتوانی میکنند و قادر نبودهاند به شیوهای عقلانی خود را با الزامات جهان مدرن منطبق سازند،

تحلیل نظریه نقد دین شناختی
در این مقاله نقدهایی بر نظریهی نظام تکوین و نظام تشریع آیت الله جوادی بیان شده است و نیز برخی موارد از کتاب منزلت عقل در هندسه معرفت دینی بیان شده است.

پیشینه و مفهوم علم دینی
علمای مسلمان در قرون اولیه هجری - که تمدن اسلامی حاکمیت داشت - با علوم مختلف بهعنوان شاخههای مختلف یک اصل برخورد میکردند؛ چه هدف همه علوم را نشان دادن یکپارچگی و انسجام عالم طبیعت و درنتیجه وحدت مبدأ...

پیشینه علوم نقلی اسلامی
عدهای از عالمان مسلمان قائلاند که قرآن، بیانکننده همهچیز است؛ درحالیکه علوم، یا دینی است یا غیردینی؛ اما علومی که دینی نیست، به آیات قرآن تعلقی ندارد؛ زیرا بدیهی است که خدای تعالی، قرآن را ستوده؛...

ارزیابی نظریه علم قدسی
اهتمام نصر به علم دینی و دغدغهمندی او در این باره ستودنی است؛ اما وجود ابهام در ارائه راهکارهای مناسب و اجرایی، مخاطب را از پذیرش کامل سخنان او باز میدارد. به نظر نصر، علم نباید بی هدف و در مسیر غیرالهی...

اصطلاح شناسی حُجّت
لغتاً یعنی برهان و دلیل که با آن حریف را قانع و یا دفع کنند و جمع این کلمه حُجَج و حِجاج است. مصدرهای حِجاج، احتجاج و محاجّه از همین ریشه است (لسان العرب). رجلٌ مِحجاج یعنی آدم / مرد دلیل آور و

اصول و مبانی روش شناسی اجتماعی در قرآن
روش شناسی از مباحث پایه و اساسی است كه در فرآیند تولید علوم انسانی و اجتماعی، نخستین و ابتدایی ترین مرحله به شمار میرود. در حوزه علوم اجتماعی با روشهای مختلف شناخت اجتماعی مواجه هستیم كه كاملاً غربی...