The current route :
حسن زرینخط از سرآمدان خوشنویسی معاصر
محمود رفیقی نستعلیقنویس صاحبنام سده نهم هجری در هرات
محمد جلیل رسولی چهره ماندگار خوشنویسی معاصر
رستم علی خراسانی نستعلیق نویس سده دهم هجری
علی راهجیری خوشنویس معاصر
عبدالرشید دیلمی نستعلیقنویس صاحبنام سده یازده هجری در ایران و هند
محمد داراشُکوه شاهزاده خوشنویس گورکانی
سید حسین خوشنو یسباشی خوشنویس ایرانی در نیمه دوم سدهٔ سیزدهم قمری
چطور در شرایط جنگی مصرف کالاهای اساسی را مدیریت کنیم؟
عبدالکریم بن عبدالرحمن خوارزمی خوشنویس برجسته سده نهم هجری
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نحوه خواندن نماز والدین
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
پیش شماره شهر های استان تهران
پیش شماره شهر های استان گیلان
طریقه خواندن نماز امام علی(ع) برای گرفتن حاجت
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی

روشنفکری و خودکامگی
سیداحمد فردید (1373-1289) فیلسوف شفاهی و استاد فلسفه دانشگاه تهران متولد سال 1289 در یزد پس از پایان دوران متوسطه در سال 1307 وارد دانشسرای عالی شد و در رشته فلسفه و علوم تربیتی به تحصیل پرداخت. سال

طعم تلخ فردید
فردید، اندیشمند «تلخی»ست. تلخی اندیشه و سلوک اجتماعی او، به نحوی، همه مخاطبان او را نواخته و هنوز هم مینوازد؛ چه کسان یا گروههایی که او را تأیید میکنند و چه افراد و جریانهایی که در نفیاش، کم نمیگذارند....

میراث ایران باستان در روشنایی نامهی ناصرخسرو
روشنایی نامه یکی از آثار منصور ناصرخسرو است که برخی از آرای اسماعیلیّه در باب آفرینش عالم در آن ذکر گردیده است. ناصرخسرو در این کتاب برخلاف سایر نوشتههایش به طور خلاصه به ذکر عقاید اسماعیلی پرداخته است....

ثابت بن قُرّه، صابی حرّانی
ثابت بن قرّه به فرقهی صابی، که به ستاره پرستان بابلی نسب می رساند، تعلق داشت. چون دین صابیان با ستارگان مربوط بود منجمان و ریاضیدانان بسیار از این قوم بیرون آمدند. در عصر یونانیمآبی به زبان یونانی سخن...

باباافضل کاشانی
افضل الدین محمدبن حسین بن محمد خوزه مَرَقی کاشانی، معروف به باباافضل، حکیم بزرگ اسلام و ایران در نیمهی دوم قرن ششم و آغاز قرن هفتم بود. هرچند با تألیفات فلسفی فارسی و رباعیّات خود، در ایران مشهور است...

حوزهی فلسفی و عرفانی تهران
حوزهی مهم فلسفه و عرفان در تهران در قرن سیزدهم و چهاردهم با عنوان «حوزهی فلسفی و عرفانی تهران» شناخته میشود. با پایتخت شدن تهران، این شهر کوچک مرکز سیاسی و اقتصادی ایران شد و پس از چندی مرکز فرهنگی...

دانشهای عقلی در دورهی ایلخانی
در قرن هفتم و هشتم مردان بزرگی که غالباً تربیت یافتهی دورهی پیش بودند مایهی نگاهداشت رونق بازار علوم تا مدتی محدود گردیدند. با این همه در پایان دورهی مورد بحث از عدهی عالمان بزرگ و ذیفنون جز مردان...

کربن و اهمیت فلسفهی اسلامی در جهان کنونی
برای کسانی که در ایران به فلسفه اشتغال دارند، تجلیل از هانری کربن، حتی اگر به ایران علاقه نداشت و در ایران زندگی و تفکر نکرده بود، باز هم یک ضرورت بود.

فلسفه اسلامی و پدیدارشناسی غرب
پدیدارشناسی (فنومنولوژی)، صرف یک حوزه فلسفی در کنار دیگر حوزهها نیست، بلکه آغاز و زمینهی تحولی بزرگ در تفکر جهان متجدد است. ادموند هوسرل در ابتدای کار خود احساس کرده بود که در فلسفهی غربی انحرافی روی...

مطهری و فلسفهی اسلامی
استاد مطهری که استاد مسلم فلسفه و تفکر اسلامی معاصر است دربارهی خود گفته است: این بنده از حدود سال 1330 که قلم به دست گرفته و مقاله یا کتاب نوشتهام، تنها چیزی که در همهی نوشتههایم آن را هدف قرار دادهام،...