برای اسکناس باید مدیون ریکاردو باشیم که اصول اساسی نشر آن را به وسیله ی بانک ها معین کرده است. در کشور خود او قوانین 1822 و بخصوص 1844 مربوط به تشکیلات بانک ناشر اسکناس، «بانک انگلستان»، اصول نظریات و

عقاید و اندیشه های مختص و ممتاز ریکاردو از مسائل قطعی علم شده اند. مع الوصف چون فوراً به دنیای صاف و آرام حقایق علمی وارد گردیده و تقریباً به صورت گمنام مقبولیت عام یافته اند کمتر در افتخار و اشتهار او...

اگر دو قانون مالتوس و ریکاردو یعنی قانون جمعیت و قانون بهره ی مالکانه ی زمین را بهم نزدیک سازیم، نتیجه ی آنها در وضع کارگران و مزد آنها چه خواهد بود؟ بدیهی است دورنمای آن چندان مساعد و جالب نیست. در فشار...

نظریه ی ریکاردو راجع به بهره ی مالکانه ی زمین،‌ نظریه ای مشهود بین همه ی عقاید اقتصادی است که به جرأت می توان گفت هیچ یک از آن ها حتی نظریه ی جمعیت مالتوس هم بدین درجه از شهرت نرسیده و این همه بحث و انتقاد

در میان نظریه های ریکاردو، نظریه ی بهره ی زمین او (به فرانسه رانت- به انگلیسی رنت اصلاً به معنی اجاره و اجاره بها) از همه مشهورتر است و نام او همواره همراه آن خواهد ماند. این نظریه چنان معروف شده که استوارت...

ریکاردو می گوید: «معین کردن قوانینی که حاکم بر توزیع ثروت است، مهم ترین مسأله دانش اقتصاد است». تردیدی نیست که در آن زمان تقسیم سه گانه ی درآمدها به قرینه ی تقسیم سه گانه ی عوامل تولید ثروت، یعنی بهره...

دیوید ریکاردو (David Ricardo) به سال 1772 در شهر لندن از یک خانواده یهودی هلندی بدنیا آمد. پدرش که در این شهر مقیم و دلال امتعه بود پسر را از آغاز شباب به رموز تجارت و صرافی و بانکداری آشنا کرد: به سبب

بزرگترین نام در قلمرو دانش اقتصاد، پس از آدام اسمیت، و حتی پرآوازه تر از او، نام ریکاردو است؛ زیرا اسمیت به لطف اعتدال و نظریه های خردآمیز خویش مکتبی بوجود نیاورد و معارضه ای برنیانگیخت. همه ی اقتصادشناسان...

نظریه ی هیچ دانشمندی بسان نظریه ی مالتوس بد نام نشده است. باران لعن و نفرین بر سر او که حتی نویسنده ی معاصرش، گدوین، او را به اسم «دیو سیاه وحشتناک آماده برای خفه کردن هر آرزوی نوع بشر» نامیده هرگز قطع...

هر کس، هر چند هم نسبت به مطالعات جامعه شناسی بیگانه باشد، قانون فراموش نشدنی مالتوس را به خاطر دارد که می گوید: از یک طرف جمعیت انسانی اگر به حال خود گذاشته شود به سرعت سرسام آور افزایش می یابد و از طرف