The current route :

ملاصدرا، زندگی در شیراز و اصفهان
جزئیات زندگی ملاصدرا دانسته نیست. در هیچ منبعی شرح مفصّلی از احوال او نیامده است. منابع رجالی، عموماً به مرتبه ی علمی و جایگاه اجتماعی او پرداخته اند و اغلب نیز از یکی دو مأخذ اصلی برداشت کرده اند. با...

جریان های سیاسی معاصر ملاصدرا
روزگاری که ملاصدرا در آن برآمد و زیست، دوران حکومت خاندان صفوی بود. به قدرت رسیدن این خاندان در ایران، رخدادی بسیار مهم است و جایگاه بزرگی در تاریخ این کشور دارد. زیرا در دوران این خاندان بود که نام ایران...

ملاصدرا کیست؟
نزدیک به چهار سده است که ملاصدرا مطلقاً بزرگ ترین فیلسوف ایران شمرده می شود. با اینکه از آن زمان تاکنون، اندیشوران بزرگی پدید آمده اند، که برای مثال می توان از حاجی ملاهادی سبزواری( د.1289ق/ 1873م) در...

زندگی نامه ی ملاصدرا
در طول تقریباً چهارصد سال گذشته تا امروز، فیلسوفی پر تأثیرتر از صدرالدین شیرازی در ایران و در کلّ عالم اسلام، پدید نیامده است. فیلسوفان و اندیشمندانی که در این چهار سده ظهور کردند، یا مستقیماً از اندیشه...

نگاهی به کتاب «قدرت» اثر «برتراند راسل»
چنانکه می دانیم اعتبار راسل به عنوان فیلسوف استوار بر آثاری است که او در نیمه ی نخستین عمرش در زمینه ی مبانی ریاضیات و منطق، و رابطه ی این دو مبحث با یکدیگر، و نیز در ابداع شیوه های تحلیلی تازه برای حل...

رشد فرهنگی یونان
تاریخ دین، و ادبیات یونان نمودار گسترش دیدگاه پولیس است که به ویژه در دوران شکل گیری اجتماعی در سده ی ششم پ م، این جنبه های گوناگون را رفته رفته بیشتر به قالب دل خواه خویش در آورد.

غایت انگاری فارابی
فارابی فیلسوفی غایتگرا است و جهت گیریِ منظومه ی فکریِ او و همه ی اجزای فلسفه ی وی بر اساس غایات استوار شده است. او در کنار اهمیتی که به علت فاعلی، برای مبدأ شناسی و سبب شناسی و هم چنین به علت صوری و علت

هستی شناسی فارابی
در فلسفه ی فارابی، جهان به دو بخش « مافوق قمر» و « مادون قمر» تقسیم می شود که عالم مافوق قمر، مرکب از افلاکی است کروی شکل در داخل یکدیگر که دورترین آنها از مرکز، « فلک کواکب ثابته» است و افلاک دیگر، هر...

شناخت عقلی در نظر فارابی
منبع شناخت حسی از محسوسات است؛ زیرا صور محسوسات در حس منقش می گردد و ایجاد معرفت می کند و بر این اساس، اگر خورشید نباشد، رنگ ها قابل تشخیص نیستند و اگر غذایی نباشد، طعمی معلوم نمی گردد. در معرفت عقلی

شناخت حسّی در نظر فارابی
اهمیت حواس ظاهری و باطنی به عنوان منابع معرفت، بر کسی پوشیده نیست تا آن جا که معلم ثانی آن ها را منبع آغازین معرفت می داند و تصریح می کند: « حصول المعارف للانسان یکون من جهة الحواس و ادراکه للکلیات من...