0
The current route :
نو آوری های فارابی فلسفه مشاء

نو آوری های فارابی

اگر چه برخی فارابی را مؤسس اول فلسفه، به معنای حقیقی، دانسته اند (1)، اما تردیدی نیست که وی پایه گذار فلسفه ی اسلامی است و شاید لقب معلم ثانی، بعد از ارسطو، در قرن پنجم هجری، یعنی یک قرن بعد از فارابی،...
آثار فارابی فلسفه مشاء

آثار فارابی

تنوع آثار فارابی در علوم و صناعات مختلف، نظیر فلسفه، منطق، نجوم، طبیعیات و الهیات، موسیقی، ادبیات و سیاست، از ویژگی های شخصیت او است او در « احصاء العلوم» علوم را به پنج دسته تقسیم می کند:
زندگانی فارابی فلسفه مشاء

زندگانی فارابی

علی رغم آن که نوعی اجماع نظر وجود دارد که ابونصر فارابی مؤسس فلسفه ی اسلامی و بنیان گذار فلسفه ی سیاسی است و در عصر خویش « معلم مطلق» و در همه ی زمان ها او را « معلم ثانی» بعد از ارسطو لقب داده اند؛ اما...
اوضاع فرهنگی و مذهبی عصر فارابی فلسفه مشاء

اوضاع فرهنگی و مذهبی عصر فارابی

اهمیت شخصیت فارابی از بُعد علمی و فرهنگی، به اندازه ای مهم است که دیگر ابعاد شخصیتی وی را تحت الشعاع قرار داده است، به طوری که تبیین زندگی و اندیشه ی سیاسیِ وی با فهم شخصیت علمی و بالمآل، اوضاع علمی -...
اوضاع سیاسی - اجتماعیِ عصر فارابی فلسفه مشاء

اوضاع سیاسی - اجتماعیِ عصر فارابی

فارابی احتمالاً در عصر خلافت معتضد ( 279-289 ق) وارد بغداد شده است و با توجه به وفات وی در سال 339 حیات علمی، فرهنگی و سیاسیِ او هم زمان با خلافت هشت تن از خلفای عباسی بوده است. (1) بنابراین، به جهت
نحوه وجود معقولات ثانیه در حکمت متعالیه حکمت متعالیه

نحوه وجود معقولات ثانیه در حکمت متعالیه

اهمیت مباحث مربوط به نحوه وجود معقولات ثانیه فلسفی بسیاربارز است چرا که با وجود این معقولات ، ارزش معرفتی فلسفه اسلامی ارتقاء می یابد زیرا فلسفه اسلامی از وجود و عوارض ذاتی آن بحث می کند که کلاً معقولات...
حرکت اجسام طبیعی در حکمت سینوی (2) فلسفه مشاء

حرکت اجسام طبیعی در حکمت سینوی (2)

هرگاه وجود «ب» وابسته به «الف» یا ناشی از آن باشد، الف را علت و ب را معلول مینامند. بنابراین، علت چیزی است که وجود چیز دیگر بر آن متوقف باشد. ابن سینا قائل به اصل علیت است و بنحو مسبوط در بخش الهیات شفا...
حرکت اجسام طبیعی در حکمت سینوی (1) فلسفه مشاء

حرکت اجسام طبیعی در حکمت سینوی (1)

مقاله ی حاضر ضمن تشریح مقوله ی حرکت از دیدگاه ابن سینا، اصول حاکم بر حرکت اجسام طبیعی را مبتنی بر آموزه های حکمت طبیعی سینوی و براساس توصیف و برداشت خاص نگارنده استخراج میکند. برای این منظور، مطابق با
ملاصدرا و اخذ رهیافت میان رشته یی در تفسیر آیات متشابه حکمت متعالیه

ملاصدرا و اخذ رهیافت میان رشته یی در تفسیر آیات متشابه

در حوزه ی فرهنگ اسلامی، صدرالمتألهین شیرازی ضمن وقوف بر آسیبهای حصرگرایی روش شناختی در گستره ی دین پژوهی، به رهیافت جدیدی در حکمت متعالیه برای حلّ مسائل الهیاتی دست یافته است. وی با اخذ رهیافت میان
واسطه های شناخت از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) حکمت متعالیه

واسطه های شناخت از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)

معرفتشناسی یا شناختشناسی، علمی است که درباره ی معرفتهای انسان و ارزشیابی انواع آنها و تعیین معیار صدق و کذب آنها بحث میکند. اگرچه این مبحث بعنوان علمی مستقل و شاخه یی از فلسفه سابقه و قدمت زیادی در تاریخ...