در مسجد النبى صلى الله علیه و آله یا در بیت اللّٰه الحرام اتصال نیست براى نماز جماعت بخصوص براى بانوان پس اقتداء چه صورتى دارد؟

بعد التحیّه و السّلام معروض مى‌دارد همانگونه که مستحضرید تقیّه در جایى است که طرف مقابل از مذهب و عقیده انسان هیچ گونه آگاهى نداشته باشد و اگر از عقیده و مذهب انسان اطلاع پیدا کند باعث خطر براى انسان بشود...

گاهى در نماز جماعت اهل سنّت پس از رکوع قنوت مى‌خوانند، تکلیف شیعیانى که در نماز جماعت آنها شرکت کرده‌اند، چیست؟

هر گاه براى تحبیب قلوب و وحدت مسلمین در نماز جماعت برادران اهل تسنن شرکت کنیم که قهراً نماز فاقد جزء یا شرط یا همراه با مانع باشد، آیا این نماز در وسعت وقت صحیح است و مجزى و اعاده و قضا ندارد، با فرض اینکه...

شرکت در نماز جماعت اهل سنّت، آیا اختصاص به مسجد الحرام و مسجد النبى دارد، یا در مساجد دیگر هم کافى است؟

شرکت در نماز جماعت اهل سنّت و خواندن نمازهاى یومیه با آنها، آیا کفایت از نماز واجب مى‌نماید یا نه؟

آیا مى‌شود در غیر حج و در غیر موارد تقیه هم به سنّى‌ها اقتدا کرد یا نه؟

با توجه به اینکه برخى از فقهاى بزرگوار، حجر اسماعیل را جزو کعبه مى‌دانند، خواندن نمازهاى واجب، داخل حجر چه حکمى دارد؟

اخیراً پشت‌بام مسجدالنبى هم براى‌نمازگزاران مهیا شده‌است ولى دیوار اطراف پشت بام بیش از قامت انسان بلند است و هیچ طرف صفهاى جماعت مسجد پیدا نیست، آیا اقتدا با این وضع در پشت بام صحیح است؟

کسى خیال مى‌کرد که بر سنگهاى فرش شده در مسجد الحرام - زاده اللّه شرفاً - سجده صحیح نیست، و بر پشت دست سجده مى‌کرده است، نمازهایى که به این نحو خوانده چه حکمى دارد؟