احکام حج | نماز در حج: سوال نه

پرسش :

بعد التحیّه و السّلام معروض مى‌دارد همانگونه که مستحضرید تقیّه در جایى است که طرف مقابل از مذهب و عقیده انسان هیچ گونه آگاهى نداشته باشد و اگر از عقیده و مذهب انسان اطلاع پیدا کند باعث خطر براى انسان بشود...

پاسخ :
ممکن است مخالف، با اطلاع از عقیده عکس العملى نشان ندهد ولى اظهار عقیده و مخالفت عملى با او موجب فتنه و خطر گردد از این جهت تقیه و موافقت با مخالف در عمل براى دفع خطر جائز و بلکه واجب مى‌گردد و بعبارة اخرى تحقق موضوع جواز تقیه در صورت اطلاع طرف مقابل از عقیده و عدم آن هر دو ممکن است و اما عمل به تقیه و شرکت در نماز اگر موجب تألیف قلوب شود نیز جایز است، و قضا و اعاده لازم ندارد ولى وجوب آن براى مجرّد تألیف قلوب معلوم نیست.

منبع: استفتائات حج، آیت الله العظمی لطف ‌الله صافی، قم، انتشارات حضرت معصومه (علیها السلام)، 1380.