The current route :
#استفتا درباره حج و عمره در راسخون
#استفتا درباره حج و عمره در مقالات
#استفتا درباره حج و عمره در فیلم و صوت
#استفتا درباره حج و عمره پرسش و پاسخ
#استفتا درباره حج و عمره در مشاوره
#استفتا درباره حج و عمره در خبر
#استفتا درباره حج و عمره در سبک زندگی
#استفتا درباره حج و عمره در مشاهیر
#استفتا درباره حج و عمره در احادیث
#استفتا درباره حج و عمره در ویژه نامه
اخلاص در عبادت؛ راز جاودانگی عمل برای خدا
نماز؛ یادآوری ماندگار، پله پله تا نزدیکی به خدا
رکوع و سجود؛ پلی از خضوع ظاهری به خشوع قلبی
نماز؛ رشته وصل به خدا در همه حال
نماز در روزهای بینشاطی؛ رشته وصل حتی در کسالت
تقلید در احکام؛ اعتماد به متخصص، نه اطاعت کورکورانه
نماز؛ نهر پاکی که جان را از فحشا و منکرات میشوید
ترک نماز؛ از تباهی دنیا تا خسارت ابدی
طلوع بندگی؛ از چه سنی کودکان را به نماز علاقهمند کنیم؟
نماز؛ تلقین مثبت یا حقیقتی فراتر از ذهن و احساس؟
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
دفن میّت با تابوت
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
غسل دادن مادر زن توسط داماد
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
معنای واژه «طَیْر» در قرآن کریم
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
حکم خون پشه و مگس
لزوم گچ گیری بعد از کشیدگی تاندون یا رباط مچ پا
حمل قُمقُمه ی آبی که در محفظه ی دوخه شده، نگهداری می شود، برای مُحرِم چه حکمی دارد؟
آیا می شود از صابون و بعضی از شامپوهایی که بو دارند، برای بدن، استعمال کرد یا خیر؟ ضمناً خیلی بوی خوشی هم نیست.
فردی که از اِحرام درآمده، زنش را که مُحرم است، می بوسد، اگرچه زن راضی نیست؛ حکم این کار، نسبت به مرد و زن چیست؟
آیا شوهر، پس از مُحلّ شدن، می تواند با لذّت به زوجه ی مُحَرمه ی خود، دست بزند؟
اگر از روی علم و عَمد، در اِحرام حجّ، قبل از وقوف عرافات، با زوجه ی خود، جِماع نماید، مُسلّماً حجّ او باطل است و قبل از وقوف مَشعَرُالحرام هم بنابر اَقوی، باطل است و کَفاره دارد و باید بعد از اِتمام، در...
آیا کشتن مارمولک و از این قبیل جانوران، در حال اِحرام، اشکال دارد؟
ترجمه ی تلبیه (لبّیک اللّهم لبّیک، لبّیک لا شریک لک لبیک) چیست؟
اگر کسی تلبیه را غلط بگوید و بعد از وقوفین و قبل از اتمام اعمال حجّ، فهمید که به طور صحیح، مُحرم نشده است، وظیفه ی او نسبت به سایر اعمال، و هم چنین عمره ی قبلی او چگونه است؟
آیا اعمال کسی که می داند در صورت صحیح نگفتن تلبیه، مُحرِم نمی شود و تلبیه را غلط بگوید و اعمال حجّ را انجام دهد، صحیح است یا نه؟
حاجی در عرفات یا مِنی فهمید که در اِحرام، تلبیه ی حجّ، نگفته است؛ آیا در هنگام فهمیدن، تلبیه گفتن، کافی است یا نه و نیز تکلیف او چیست؟