The current route :
#استفتا درباره حج و عمره در راسخون
#استفتا درباره حج و عمره در مقالات
#استفتا درباره حج و عمره در فیلم و صوت
#استفتا درباره حج و عمره پرسش و پاسخ
#استفتا درباره حج و عمره در مشاوره
#استفتا درباره حج و عمره در خبر
#استفتا درباره حج و عمره در سبک زندگی
#استفتا درباره حج و عمره در مشاهیر
#استفتا درباره حج و عمره در احادیث
#استفتا درباره حج و عمره در ویژه نامه
اخلاص در عبادت؛ راز جاودانگی عمل برای خدا
نماز؛ یادآوری ماندگار، پله پله تا نزدیکی به خدا
رکوع و سجود؛ پلی از خضوع ظاهری به خشوع قلبی
نماز؛ رشته وصل به خدا در همه حال
نماز در روزهای بینشاطی؛ رشته وصل حتی در کسالت
تقلید در احکام؛ اعتماد به متخصص، نه اطاعت کورکورانه
نماز؛ نهر پاکی که جان را از فحشا و منکرات میشوید
ترک نماز؛ از تباهی دنیا تا خسارت ابدی
طلوع بندگی؛ از چه سنی کودکان را به نماز علاقهمند کنیم؟
نماز؛ تلقین مثبت یا حقیقتی فراتر از ذهن و احساس؟
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
دفن میّت با تابوت
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
معنای واژه «طَیْر» در قرآن کریم
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
غسل دادن مادر زن توسط داماد
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
لزوم گچ گیری بعد از کشیدگی تاندون یا رباط مچ پا
حکم خون پشه و مگس
در بین مردم معروف است که مُحرِم نباید به کسی دستور بدهد، مثلاً: نباید به کسی بگوید یک لیوان آب یا چای به من بدهید و باید خودش بردارد، آیا اگر در حال احرام چنین درخواستی از دوست خود بکند گناه کرده است یا...
هرگاه مُحرِم سر خود را با چیز دوخته بپوشاند، یک کفاره باید بدهد یا دو کفاره؟
آیا در حال احرام می توان دندانی را که شدیداً درد دارد و دکتر سفارش می کند که آن را بکشید، کشید، گرچه باعث خونریزی شود؟
کندن دندان که بر مُحرِم حرام است مقصود، دندان خودش می باشد یا شامل دندان غیر هم می شود؟ و در تقدیر حرمت در صورت خون آمدن است یا مطلقاً؟
آیا مُحرِم می تواند ناخن مُحرِم دیگر را به قصد تقصیر بگیرد یا نه؟
آیا گرفتن ناخن توسط مُحرِم از غیر مُحرِم جایز است؟
اخیراً از حدود کشتارگاه تا نزدیکی جمرات، مسفی را درست کرده اند، آیا عبور از این راه برای مُحرِمی که هنوز منزل نکرده و از مشعر به جمرات می رود جایز است یا نه؟
زیر شهر مکّه تونل هایی احداث کرده اند که طولش بیش از 1500 قدم می باشد، آیا بعد از احرام حجّ می شود داخل آن با اتومبیل سفر کرد با علم به این که مسقّف است؟
آیا مُحرِم به محض وصول به مکّه می تواند استظلال نماید و یا بایستی به منزل برسد و بعد از اتخاذ منزل جایز است؟
آیا در عرفات هم مثل منی می شود زیر چتر حرکت کرد یا حکم عرفات غیر از حکم منی است؟