The current route :

عاقبت نگاه حرام
خداوند متعال به ازای هر نعمتی که به انسان هبه کرده است، سبک استفاده ی آن نعمت را نیز تعریف نموده و انسان را مأمور ساخته که از داشته هایش به صورت استاندارد و عاقلانه بهره ببرد و در صورت تخلف از راه مستقیم...

زشتی لواط از دیدگاه روایات
خداوند متعال برای بقاء نسل بشر غریزه ی جنسی را در نهاد انسان قرار داده و راه ارضاء مشروع آن را بوسیله ی ازدواج معیّن نموده است و چنانچه این غریزه ی جنسی از راه مشروع ارضاء نگردد. عوارض منفی بسیاری را در...

داستان توبه کاران
توبه در لغت به معنای رجوع و بازگشت است. بازگشت در امور فیزیکی معنای روشنی دارد، یعنی این که انسان راهی را برود و سپس آن راه را بر گردد، اما در امور نفسانی و قلبی هم توبه معنای خاص خود را دارد، توبه یعنی...

ارزشمندی دهان خوشبو (2)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: دهان خود را بوسیله ی خلال کردن تمیز و پاکیزه کنید. زیرا دهان شما مکان و محلّی است برای آن دو ملکی که از شما حفاظت می کنند و اعمال شما را می نویسند.

ارزشمندی دهان خوشبو (1)
بشر در هزاره سوم به خوبی به نقش مهم بهداشت فردی و اجتماعی پی برده است. لکن معلمان حقیقی بشریت که همانا هال بیت علیهم السلام هستند،سال ها پیش از این پرده از اسرار و اصول پاکیزگی برداشته اند و ما را نسبت...

درآمدی بر نماز در قطب
مروری بر فتاوای فقها درباره نماز در مناطق قطبی و بحث و برسی در مورد چگونگی نماز در قطب را در این مقاله راسخون پیگیری نمائید.

بررسى قاعده اتلاف با رویکردى به دیدگاه امام خمینى (ره)
قاعده اتلاف یکى از قواعد مهم و کاربردى در فقه اقتصادى است. در این مقاله به تعریف ابعاد و زوایا و ادله آن پرداخته شده است و از آنجا که حضرت امام(ره) اسلوب مناسب ترى را در پیش گرفته اند، این تحلیل ها با...

بررسى اجمالى ادله برخى از مصادیق ریش تراشى
این فروع بعد از اثبات حرمت ریش تراشى است. لذا نخست اشاره اى اجمالى به ادله اى مى شود که براى حرمت ریش تراشى به آنها استدلال شده است، سپس فروع مسئله ریش تراشى در پى مى آید. این نوشته به دو بحث از فروعات...

دست دادن با نامحرم از نگاه آیات و روایات
مصاحفه از آداب مردمان پیش از ظهور اسلام است که دین اسلام نیز آن را پذیرفت و بدان سفارش نمود. اگرچه اسلام این ادب اجتماعى را پذیرفته، براى حفظ آثار و فواید و تقویت جنبه هاى مثبت آن، نیز جلوگیرى از مفاسد...

نظریه عدم انحلال خطابات قانونى
امام (ره) صاحب نظریه اى خاص در منظومه مباحث حکم شناسى است. این نظریه عبارت است از (عدم انحلال قانونى). مشهور اصولیان خطابات قانونى را قابل تجزیه به خطابات شخصى به تعداد افراد و اشخاص مخاطب مى دانند. در