برخی به انگیزه ی نفی حکومت دینی و لزوم تبعیت از قوانین و دستورات الهی در مسائل حکومتی، به طرح این سخن پرداختند که، انسان به تعبیر قرآن «خلیفة الله»‌ است و معنای آن جانشینی خدا در زمین است و چون خدا به...

کسانی چون اریک فروم و سارتر ایمان به خدا را موجب نفی آزادی بشر دانسته اند و از آنجا که برای آزادی ( با تفسیرهای خودشان) اصالت و ارزشی مافوق همه ی ارزش ها قایل هستند به نفی خدا پرداخته اند.

یکی از ابعاد درونی انسان وجدان است. این تمایل فطری که از ساختمان وجودی انسان ریشه می گیرد دارای نمودهای بی شماری است. این نیروی مرموز هم انسان را به کارهای مفید و اخلاقی می کشاند و هم از اعمال زشت و ناهنجار

اومانیسم Humanism را به معانی گوناگون گرفته اند و گاه به غلط آن را " انسان دوستی " ترجمه کرده اند. بهترین معنی که برای این کلمه می توان به کار برد " انسان محوری " است.

از رنسانس به بعد که اروپا از خواب هزار ساله ی خود بیدار شد و اندیشه های علمی جایگزین اصول تعبدی کلیسا و آراء ارسطو گردید، بشریت به مدد علم و دانش توانست کشفیات و اختراعات فراوانی را انجام دهد. در حقیقت...

یکی از مسایلی که از روزگاران پیش مطرح بوده، امروزه متفکرین بر روی آن سخت تکیه می کنند مساله " خود " است و " بازگشت به خویشتن "؛ چرا که روزگار ما مرگ انسان است و انسانیت انسان؛ روزگاری که انسان در آن سخت

یکی از انتقاداتی که از طرف جمعی از دانشمندان بر لزوم گرایش انسان به خدا به میان آمده این است که می گویند میان ایمان به خدا و آزادی تضاد وجود دارد و انسان ناگزیر از آن است که یا معتقد به خدا بوده و آزادی...

در این گفتار بحث پیرامون این موضوع است که ایمان به خدا چگونه می تواند بر مشکلات حاصله از زندگی فایق آمده، آرامش روحی انسان را تضمین کند. به بیان دیگر سخن در این زمینه است که اگر انسان به خدا ایمان داشته...

به نظر سبزواری، نه تنها امر به معروف و نهی از منکر واجب است، بلکه از «واجبات عظیمه اسلام است و امر دین و نظام ملک و ملت به آن مستقیم می شود و اگر مردم دست از این بردارند، فاسقان و فاجران را بر اعمال زشت...

آیا اجتماع نیز احتیاجی به وجود خدا دارد یا نه؟ آیا جامعه می تواند بدون آنکه افراد آن ایمان به خدا داشته باشند به هدف های خود دست یابد یا نه؟ و اصولاً آیا همان گونه که اعتقاد به خدا در رشد فردی انسان نقش...