استنباط حکم ساب النبي(ص) از «سنت اسلامي» و «حديث»، مسئله و هدف اين پژوهش است. در اين مقاله، مجموعه احاديث نبوي موجود در آثار اهل سنت و شيعه درباره کيفر سبّ پيامبر، و افزون بر آن، تمام احاديث اهل بيت(ع)...

يکي از آداب سخن گفتن اين است که هم سخن نيکو بگوييم و هم آن را به نيکويي بگوييم. پيداست که بين اين دو صفت تفاوت ظريفي است؛ اولي اشاره به محتواي سخن دارد و دومي به چگونگي بيان سخن. اولي ريشه در علم و درايت...

نجوا در فرهنگ عرب (ابراهيم بن انيس و ديگران، [بي تا]، ج 2، ص 905) و لسان قرآن (شعراني، 1398 ق، ج 2، ص 440) به معناي «به راز سخن گفتن با ديگري» است. قرآن کريم نجوا به گناه و سرپيچي از رسول خدا را منع کرده،...

يک بخش از تعاليم اسلام مربوط به آداب معاشرت است. يکي از اين آداب مهم، ادب سخن گفتن است. سخن گفتن در اسلام از دو جنبه قابل بررسي است: محتواي سخن و صورت سخن. اولي ريشه در ميزان علم و درايت و انديشه گوينده...

ان من المسلمين من له سهم ومنهم من له سهمان ومنهم من له ثلاثه اسهم ومنهم من له اربعه اسهم ومنهم من له خمسه اسهم ومنهم من له سته اسهم ومنهم من له سبعه اسهم فليس ينبغي ان يحمل صاحب السهم علي ما عليه صاحب...

واکاوي موشکافانه مفهوم، ابعاد، معيارها، ريشه ها و پيامدهاي درجات ايمان و رده هاي ايماني در يک جامعه اسلامي را بايد به مجال و مقالي ديگر وانهاد؛ ولي با توجه به اهميت اين موضوع در زمان حاضر و درس ها و پيام...

ساخت رده اي يکي از ساخت هاي اجتماعي است که براساس مؤلفه هايي همچون جنسيت، قوميت، دين و مانند آن، انواع گوناگوني مي يابد. تمايزها ورقابت هاي بين رده هاي مختلف يک ساخت رده اي اغلب به تنش ها وکشمکش هايي در...

زيارت جامعه کبيره متن جامع امام شناسي بر اساس مباني اهل بيت «ع» است. در اين سلسله مقالات با الهام از اين زيارت به موضع فوق پرداختيم. در اين مقاله به فرازي ديگر از اين زيارت عميق و پرمحتوا مي پردازيم.

انسان در حرکت به سوي پروردگار هستي است، حرکتي پر رنج و پر مشقت که منتهاي آن، لقاي خداوند تبارک و تعالي خواهد بود: «يا ايها الانسان! انک کادح الي ربک کدحا فملاقيه»(1)آدمي در اين حرکت پر فراز و نشيب، بايد...

احكام مربوط به عدة زنان در قوانين اسلامي متناسب با كرامت و ارزش انساني زنان وضع و تشريع شده است. اين تكليف (عده) آثار فقهي و حقوقي فراواني به دنبال داردو گسترة آن بسياري از زنان جامعه را شامل مي­شود؛ لذا...