The current route :

اعتماد به نفس یا به خدا
با مراجعه به مهم ترین منبع معارف دینی یعنی قرآن کریم روشن می شود که قرآن اعتماد به خود (نفس) را فضیلت نمی داند و آن را به عنوان یک ارزش اخلاقی نمی شناسد؛ آنچه را که قرآن فضیلت دانسته و به عنوان یک فضیلت...

برای مقابله با وسوسه های شیطانی و دور کردن او چه باید کرد؟
رای رویارویی با وسوسه های شیطانی، ابتدا باید دشمن و راههای نفوذ او را شناخت و او را مهار کرد و سپس او را به عقب راند و در گامهای نهایی او را به اسارت کشید. در این جهت راههای مبارزه با وساوس شیطانی

دعا، ابزار چند منظوره
اصول اخلاق اسلامی و مکارم و محاسن اخلاقی در نیایش ها آموزش داده می شود و اینکه ما چگونه می توانیم بهترین خلق و خو را داشته باشیم و با بلایا و مشکلاتی که سد راه متاله شدن ماست کنار بیاییم و آن را اصلاح...

حال میّت لحظاتی پس از مرگ
بی تردید در دنیا حوادث تلخ و رنج آوری وجود دارد که هر یک به نوبه خود می تواند بار سنگینی از مصیبت را بر دوش آدمی نهاده و آینه ی دلش را از طوفان غم و غصه غبار آلود نماید.

امامت از ديدگاه نهج البلاغه (5)
امامت به عنوان يکي از اصلي ترين پايه هاي ايدئولوژيکي و تداوم بخش اسلام از مسائلي نيست که بتوان به طور ذهني و نئوآليستي بررسي و تفسير کرد امامت يک واقعيت عيني در جامعه اسلامي است و به عنوان حقيقتي که بايد...

امامت از ديدگاه نهج البلاغه (4)
قطبيت و رهبري ايدئولوژيک امام و ايفاي نقش قلب و جان در کالبد امت بي شک مستلزم شرايط و اولويت ها و خصايص برتري است که امام حداکثر برخورداري را از آن بايد داشته باشد.
ما در اينجا از کم و کيف اين خصايص...

امامت از ديدگاه نهج البلاغه(3)
بعد مرکزيت و قطبيت در امامت بدان معني که امام در محور اصلي تمام حرکت ها و جنبش هاي تکاملي امت قرار گيرد تصوير جديدي از رهبري را ترسيم مي کند که با سيستم هاي رهبري متعارف و متداول کاملاً متفاوت مي باشد....

امامت از ديدگاه نهج البلاغه (2)
امام در مورد جريان سياسي انحرافي که پس از رحلت پيامبر اسلام رخ داد و به تفکيک ويرانگر امامت از ملت انجاميد به عنوان يک افشاگري تاريخي در خطبه سوم نهج البلاغه از خود و سرمداران اين جريان انحرافي سخن مي...

امامت از ديدگاه نهج البلاغه(1)
طرح امامت که از نظر اعتقادي- فرهنگي از اصيل ترين مباني ايدئولوژيکي اسلام و از نقطه نظر سياسي- اجتماعي از بارزترين پايه هاي انقلابي فقه اسلام مي باشد در تجزيه و تحليل هاي سنتي بيشتر در دو بخش: شرايط امام...

اسراف و مصرف گرايي در قرآن و حديث(6)
بر اساس امر اول، از آنجا که انسان موجودي مرزنشناس و مطلق گراست، طالب قدرت و امکانات بي شمار و بي حد و مرز است و لذا همين که خود را در مسير وصول تمنيات خويش يافت و امکان بهره وري هر چه بيشتر را براي خويش...