The current route :

بايدها و نبايدهاي دعا كردن
هر نيازمندي براي رفع نياز خودش و دريافت آنچه که ميخواهد، متوجه جايي و چيزي ميشود تا بالاخره به آن خواستهاش برسد. اين مطلب در طبيعت و حتي در خصوص گياهان هم صادق است. گياه در پي نور ميگردد تا خودش را...

رسم گدایی به درگاه الهی
جناب مشهدي فلان را عرض ميشود ان شاء الله تعالي موفق بوده و خواهيد بود، شنيدم به بعضي از مواليان حقير عرضه داشتهايد كه فلاني كاغذي كه مشمل بر مواعظ و نصايح باشد براي من بنويسد، و حقير دو كلمه مينويسم،...

محقق نراقى و قاعده نفى ضرر
يكى از قواعد مهم فقه «قاعده لا ضرر» است. منشا اين قاعده عمدتا روايات متعددى استكه خاصه وعامه آنها را نقل كردهاند. سپس از مجموعههاى روايى به كتب فقهى راه يافته و در متون فقهى قديم وجديد صريحا يا ضمنا...

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (3)
پيش فرض هاى مختلف مذهبى و كلامى و اختلاف برداشت از سيره و سخنان بزرگان دينى يكى از مهم ترين محورهاى تنازع صاحبان انديشه تقريب بوده و حكايت آن هم چنان باقيست. اين پديده در ميان شيعيان كه صاحبان انديشه تقريبى...

راه كارهاى تحكيم وحدت اسلامى از نگاه امامان شيعه(علیه السّلام) (2)
حجم زيادى از كشمكش هاى شديد فرقه اى و واگرايى در جوامع دينى را مى توان معلول بى احترامى و عدم توجه متقابل گروه ها به باورها و مقدسات و در نتيجه تحريك عواطف و احساسات مذهبى يكديگر دانست.ترديدى نيست كه گاهى...

مرزهاي مزاح
در قرآن کريم مصاديق گوناگوني براي غم و شادي (حزن و فرح) ذکر شده است و همچنين عواملي که شاديآور و يا ملالانگيز هستند نيز بيان شده است. با هم نگاه گذرايي مياندازيم به مقوله مزاح، شوخيهاي مثبت و منفي...

خشيت، ميوه علم
ترس از خدا و به تَبَع آن، احتياط در زندگي و رفتارهاي اجتماعي، ثمره «علم» و رفتاري عالمانه است. نادان، بياحتياط و بيپروا است. بياحتياطي در قبال «مخاطرات» زندگي، سلامت و ثبات و آرامش را به خطر مياندازد؛...

اسماء الاهى از منظر اماميان و ماتريديان (3)
مطلب ديگرى كه به ماتريدى نسبت داده شده مسئله وحدت اسم و مسما است. در اين كه اسم با مسما يكى است يا خير، از سوى متكلّمان، سخنان بسيار متفاوتى ابراز شده است.[29]

اسماء الاهى از منظر اماميان و ماتريديان (2)
در قرآن كريم در مورد خداوند به طرق مختلف سخن گفته شده است; گاهى خداوند با يك يا چند نامش ياد شده مثلا در جايى فرموده: «الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» (فاتحه/2)
در اين آيه با نام هاى مبارك «الله»...

اسماء الاهى از منظر اماميان و ماتريديان (1)
ابومنصور محمّد بن محمّد ماتريدى در اوائل قرن چهارم هجرى در شرق جهان اسلام ظهور نمود و به اتخاذ طريق ميانه در ميان افراط و تفريطى كه از سوى معتزله از يك سو و اهل حديث و حنابله از سوى ديگر اعمال مى شد، همت...