The current route :

توصيف دنيا و مقايسه اى بين گذشته
پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) در خطبه اش فرمود: از كسانى نباشيد كه دنيا به آنان نيرنگ زده و آرزوها آنان را فريفته است پس نيرنگ و فريب دنيا، وى را سرگشته و بى خرد و مدهوش ساخته و لذا به دنياى پر از نكبت...

كليات افعال الهى
موضوع بحث، كليات افعال الهى است; يعنى با توجه به اين كه در قرآن كريم در همه زمينه هاى خلق و تدبير، افعال گوناگون را به خداى متعال نسبت داده و بررسى جداگانه هر يك از اينها در اين بحث ميسر نيست، مى خواهيم...

خداشناسى
1. معرفت و شناخت يك موجود به دو صورت تحقق مى يابد: يكى شناخت شخصى; و ديگرى شناخت كلّى. شناخت شخصى در مورد محسوسات به وسيله حواس و در شكل ادراك حسّى، حاصل مى شود و در غير محسوسات تنها به صورت علم حضورى...

راه نجات در جهان معاصر
پاسخ: بايد عرض کنيم: براي هر اقدام عملي بايد اول مباني نظري آن عملي را که مي خواهيم انجام دهيم به خوبي روشن کنيم. لذا اولين وظيفه ما اين است که بفهميم يک فاجعه ضد بشري در پشت اين تمدن خوابيده است و حتي...

اسلام، دكترين كاملي از زندگي
واقعيت قابل توجه در تاريخ اين است كه دين اسلام طي سه قرن پس از آغاز دعوت محمد(ص) به اسلام، در سطح قاره هاي آسيا، آفريقا و اروپا گسترده شد. دلايل چندي مبني بر اينكه چرا انسانها از گذشته تا به حال به اين...

مقابله با اسلام ستيزى در گرو وحدت جهان اسلام
توهين به مقدسات اسلامى يكى از پديده هاى ناميمونى است كه در سال ها و به ويژه ماه هاى اخير شاهد رشد آن در جوامع اروپايى و آمريكايى بوده ايم. در حالى كه موج گرايش افراد به دين اسلام شدت بيشترى را به خود گرفته،...

داستان و تمثيل در تعاليم ديني
پژوهشگرى اهل نظر مىنويسد: مدتى است دربارهى نقش نمايشنامه در تبليغات اسلامى فكر مىكنم و رسالت قرآن را در اين مورد بارز مىبينم و آرزومند نشر كتبى مىدانم، بدين قرار:
الف - دربارهى اديان الاهى:

عناصر تمدن ساز دين اسلام (2)
عدالت به عنوان يكي از والاترين ارزش ها هميشه بخش قابل توجهي از دغدغه ها و آرزوهاي انسان را به خود اختصاص داده است. در دين مبين اسلام، عدالت چنان اهميتي دارد كه جزو اصول دين قرار گرفته است. بخش عظيمي از...

عناصر تمدن ساز دين اسلام (1)
تمدن به عنوان يك پديدهي اجتماعي، محصول تفكرات نهفته در وراي آن است. براي ساختن تمدن، وجود انديشهي تمدن ساز ضروري واجتناب ناپذيرميباشد. در اينكه آيا تمدن سازي در جوهرهي انديشهي اسلامي، قابل مشاهده...

شرحى بر حديث إنّ الغَضَبَ مِن الشّيطانِ (4)
در بيان فقره شريفه اخيره «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» است و معناى ظاهرى آن اين است كه پس از اينكه قياسى كه از فقرات ديگر از اين حديث تركيب كرده شد و مفهوم شد، هرگاه غضبناك شود يكى از شماها از بنىآدم و يا...