0
The current route :
شرح و توضیح «دأب» در «کَدأب آلِ فِرعَونَ» تفسیر آیات

شرح و توضیح «دأب» در «کَدأب آلِ فِرعَونَ»

معمولا ادباء و مفسران پیش از جمله: «کدأب آل فرعون» کلمه ای مانند «دأبهم» مقدر می نمایند و می گویند منظور این است که روش و سنت آنها، مانند روش آل فرعون و اسلاف آنها بود.
«شفاعت خواهی» در قرآن تفسیر آیات

«شفاعت خواهی» در قرآن

شفاعت اولیای الهی یکی از اصول مسلم اسلام است که پیرامون آن آیات و روایات فراوانی وارد شده است، و هیچ دانشمند اسلامی آن را انکار نکرده، هر چند در معنی شفاعت، اختلافی رخ داده است.
میراث انبیاء از نگاه قرآن تفسیر آیات

میراث انبیاء از نگاه قرآن

از دیرزمانی دانشمندان شیعه به پیروی از پیشوایان بزرگ خود با آیه یاد شده برردّ قول معروف میان علماء اهل تسنن که «نَحنُ مَعاشِرَ الأنبیاءِ لا نُورِّثُ» (ما گروه پیامبران ارث نمی گذاریم) استدلال کرده اند...
آیا در عدِّه ی وفات آیه ای نسخ شده است؟ تفسیر آیات

آیا در عدِّه ی وفات آیه ای نسخ شده است؟

آیه بیانگر وظیفه زنان شوهرمرده است، و عمل تمام فقهاء بر این آیه است و همگی می گویند که عده وفات شوهر، چهارماه و ده روز است ولی آیه دیگری که آن هم معترض حکم همین موضوع است، دستور می دهد که شوهران وصیت
آیا آزر، پدر ابراهیم بوده است؟ تفسیر آیات

آیا آزر، پدر ابراهیم بوده است؟

طلب آمرزش ابرهیم برای آزر، به خاطر وعده ای بود که ابراهیم به وی داده بود، وقتی برای ابراهیم روشن شد که او دشمن خدا است از او دوری جست و حقا که ابراهیم مرد بردباری بود
درس‌هایی از قرآن

تست درس‌هایی از قرآن

تست

سلام
نتایج و برآیند «حکمت» در فهم متون دینی چیستی، چرایی و چگونگی تفسیر

نتایج و برآیند «حکمت» در فهم متون دینی

موضوعی که در این مقاله مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته است، مساله ای است درحوزه‌ی فلسفه‌ی تفسیر با رویکرد کلامی. مقاله‌ی حاضر می‌کوشد تا بدین پرسش پاسخ دهد که مفسّر در مقام فهم متون دینی، با چه دیدگاهی در...
طرح و برنامه در قرآن مدیریت در قرآن

طرح و برنامه در قرآن

آیات قرآن کریم متشکل از اهداف، راهها و شیوه های رسیدن به سعادت این دنیا و آن دنیاست. آری قرآن سعادت و عزت و فلاح جاویدان را در حیات طیبه دنیوی می داند. هر که عاش سعیدا، مات سعیدا خواهد بود. حال با این
تاریخ از منظر قرآن سایر مقالات

تاریخ از منظر قرآن

تاریخ با این همه شرافت و منافع که دارد، همواره ملعبه دو عامل فساد بوده، و از این به بعد هم خواهد بود، و این دو عامل تاریخ را از صحت طبع، و صدق بیان به سوی باطل و دروغ منحرف کرده است.