قرائت قرآن بین قاریان [اولیه] در مواردی اختلافی بود و تعداد قاریان در طی سالیان متمادی افزایش می‌یافت تا اینكه ابن مجاهد از میان كلیه قرائات، هفت قرائت را برگزید كه هركدام دو راوی دارند:

قرائت قرآن و تلاوت آیات آن یكی از مهم‌ترین مسایل قرآن به شمار می‌رود، به گونه‌ای كه از همان ادوار نخستین پیوسته عده‌ای به كار همت گماشته و عهده دار قرائت قرآن و تعلیم آن در جامعه‌ی اسلامی بوده‌اند. طبقات...

قرآن از صدر اول، به خصوص از ناحیه‌ی كتابت و زیبایی خط، با گذشت زمان سیر تكاملی داشته است. خطّاطان بزرگ، در زیبایی قرآن و تكمیل خط آن، سهم به سزایی داشته‌اند. نخستین كسی كه در راه تكمیل كتابت مصحف و زیبایی...

خطی را كه عرب‌ها از سریانی و نبطی اقتباس كردند بدون نقطه بود و خطوط سریانی تا امروز نیز بدون نقطه است. عرب‌ها تا نیمه‌ی قرن اول، خطوط اقتباسی را بدون نقطه می‌نوشتند. از این پس خط عربی دوره‌ی جدید خود را...

مهمترین مضمون مشترک سوره‌های هفتگانه‌ای که آغاز آنها «حم» قرار دارد، و به عنوان حوامیم سبعه معروفند، تشریح خطوط کلی محتوای وحی است که عصاره آن عبارت از ضرورت توحید و ضرورت معاد، و ضرورت رسالت

سوره‌هایی که با حروف مقطع «حم» آغاز شده مجموعاً به عنوان حوامیم سبعه نامیده می‌شوند. چون این حرفهای مقطع ناظر به مضمون سوره‌ها است و این هفت سوره در عین خصوصیتهایی که برای هر کدام آن‌هاست مضمون مشترکی...

در تبیین مضمون مشترک سوره‌هایی که با «حم» آغاز می‌شود به این نتیجه رسیدیم که سوره‌های مکی قرآن عموماً و این هفت سوره خصوصاً خطوط کلی وحی را تشریح می‌کند و معنای توحید و اسماء حسنای حق، ضرورت آن، معنای...

سوره‌های مکی عموماً و سوره‌های هفت‌گانه‌ای که با «حم» شروع می‌شوند خصوصاً، اصول دین و معارف کلی الهی را تبیین می‌کنند، یعنی معنای توحید و ضرورت توحید. معنای وحی و نبوت و ضرورت رسالت، معنای معاد و

مصحف‌های عثمانی از نظر ترتیب سوره‌ها، نزدیك به مصحف‌هایی است كه صحابه نوشته بودند و بر همان شیوه، سوره‌های بزرگ مقدم بر سوره‌های كوچك ترتیب یافت. حروف مصحف‌های عثمانی خالی از نقطه و علایمی بوده است

مورّخان در شماره‌ی مصحف‌های تهیه شده هم آهنگ كه به اطراف بلاد اسلامی فرستاده شده است، اختلاف دارند. ابن ابی داوود تعداد آنها را شش نسخه می‌داند كه هریك به یكی از شش مركز مهم اسلامی آن روز ارسال شد. این...