0
The current route :
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(5) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(5)

روزبهان بقلي، آن عارف نامي از گذشتگان، دليلي عرفاني را براي آمدن بسم الله و نيامدن بالله نقل کرده است که: و قيل ان بسم يبي به کلّ الخلق فلو افتتح کتابه باسمه لذات تحته حقيقة الخلائق الا من کان محفوظا؛...
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني (4) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني (4)

عارف نامي محيي الدّين بن عربي در تفسير عرفاني خود بر قرآن کريم به تأويل حرفي بسم الله الرحمن الرحيم پرداخته و ديباي سخن را چنين بر پيکر عروس عرفان انداخته است که: «ههنا لطيفة، و هي أن الأنبياء عليهم السلام...
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(3) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(3)

قبل از ميبدي مفسران عارف چون روز بهان بقلي از قول حضرت رضا (ع) آورده اند که: و روي عن علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جعفر بن محمد (ع) قال: بسم: الباء بقائه و السين اسمائه و الميم ملکه فايمان المؤمن ذکره...
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(2) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(2)

لاهيجي در شرح مراتب کثرات، مقرر شد که غير از وجود واحد مطلق حقيقي، موجودي نيست و وجود اشياء عبارت از تجلي حق است به صورت اشياء و چنانچه کثرات مراتب امور اعتباري اند، آمد شد آن حقيقت نيز امري است که سالک...
: شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(1) تفسیر آیات

: شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(1)

عارفان ناثر و شاعران را در به بلنداي زمان، بر اين بزرگ ترين و ارجمندترين آيه قرآن شرح ها و تفسيرهاي ادبي و کلامي و عرفاني است که در بيان آن، عروس سخن را به گوهر ايمان، و زيبايي پيدا و نهان آراسته اند....
قرآن و زبان رمزي و تأويلي(2) بطن و تأویل

قرآن و زبان رمزي و تأويلي(2)

تأويل و بطن قرآن و کاربرد آن بحث مفصلي دارد که ما در اين جا به صورت خلاصه اشاره مي کنيم. (ر. ک: رضايي اصفهاني، منطق تفسير قرآن (1)، 242-177 و منطق تفسير قرآن (2)، 240) «تأويل» از ماده «اول» به معناي بازگشت...
قرآن و زبان رمزي و تأويلي(1) بطن و تأویل

قرآن و زبان رمزي و تأويلي(1)

در اين مقاله نخست به مفهوم زبان قرآن و تاريخچه آن اشاره مي شود، سپس دو مورد از مسائل زبان قرآن مورد بررسي قرار مي گيرد، ابتدا زبان رمزي و يکي از مصاديق آن؛ يعني حروف مقطعه مورد اشاره قرار مي گيرد و ديدگاه...
جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(3) رویکردهای تفسیری

جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(3)

در خصوص تحليل و نقد نظر خلف الله به نظر مي رسد با توجه به دو نگرش و ايده اصلي مطرح شده از او در اين نوشتار؛ يعني اعتقاد به اسطوره اي بودن برخي از قصص قرآني و تمثيلي و نمادين بودن آن ها، عمده نقد به همين...
جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(2) رویکردهای تفسیری

جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(2)

از لحاظ گونه شناسي ديدگاه ها درباره قصص و داستان هاي قرآني، شايد ديدگاه هاي متعدد و متنوعي را بتوان مطرح ساخت که از ميان آن ها، نگرش اسطوره اي، زبان ابراز احساسات، زبان نمادين و زبان حقيقت گرايانه واقع...
جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(1) رویکردهای تفسیری

جستاري در جريان شناسي تفسير معاصربا تأکيد بر ديدگاه محمد احمد خلف الله(1)

اين نوشتار در حوزه بيان شناسي تفسير معاصر و رويکردهاي نو در عرصه قرآن پژوهي، ضمن مروري کوتاه بر گرايش هاي اصلي در تفسير از جمله رويکردهاي علمي، عقلي و ادبي، در بخش ادبي به گونه اي جريان شناسي پرداخته و...