بررسي و نقد مباني معرفت شناختي اخلاق سکولار(2)

نسبيت گرايي را نيز مي توان همانند شک گرايي يکي از مباني عام اخلاق سکولار دانست. نسبيت گرايي علاوه بر آنکه يکي از اصول و مباني نظري سکولاريسم...

Thursday, August 25, 2011

منكرين كلام جديد

آنچه نسبت به علم كلام مطرح است واژه "كلام جديد" است.در اين مقاله سعي شده بررسي كنيم آيا كلام جديد همان كلام قديم است يا علم جديدي مي باشد.و دراين...

Monday, August 8, 2011

چرا با وجود پيشرفت علم باز هم نياز به دين داريم؟

در پاسخ به اين سؤال ابتدا دليل نيازمندي به دين را بررسي مي نماييم و در ادامه ثابت خواهيم كرد دين در بر آوردن برخي نيازها، بي بديل و بي رقيب است...

Tuesday, August 2, 2011

پژوهشی در مفهوم تجربه دينی و عرفانی در ادب فارسی

انسان با توجه به حضور جنبه‌ای الهی، یعنی روح، در وجود خود، این توان را دارد كه با خدای خود نوعی ارتباط معنوی داشته باشد. این ارتباط در حقیقت...

Wednesday, July 27, 2011

کارکردگرايي و معناشناسي اوصاف الاهي(4)

تأويل دو کاربرد دارد: تأويل به معناي حقيقت غيرلفظي يک گفتار و يک امر که بحثي عرفاني است «و إن من شيءٍ إلا عندنا خزائنه و ما ننزله إلا بقدر معلوم»،(حجر:21)...

Saturday, July 23, 2011

کارکردگرايي و معناشناسي اوصاف الاهي(5)

ديدگاه هاي علامه طباطبايي و آلستون اشتراک هاي زيادي با يکديگر دارند. شايد اگر اين دو متفکر از فعاليت علمي يکديگر اطلاع داشتند، از ديدگاه هاي...

Saturday, July 23, 2011

کارکردگرايي و معناشناسي اوصاف الاهي(2)

تصوّر هارتس هورني از خدا، تأثير بسياري بر فلسفه و الاهيات معاصر گذاشته است. در بحث صفات خدا، اثبات خدا و نظريه عدل الاهي، ديدگاه هاي هارتس هورن...

Saturday, July 23, 2011

کارکردگرايي و معناشناسي اوصاف الاهي(3)

علامه طباطبايي يکي از عالمان برجسته ي مذهب شيعه ي دوازده امامي است. او متفکري جامع و کم نظير است که توانسته است با کارهاي علمي خود، جريان انديشه،...

Saturday, July 23, 2011

کارکردگرايي و معناشناسي اوصاف الاهي(1)

موضوع زبان ديني مسئله اي است که شايد بتوان گفت در تمام اديان آسماني مطرح است. مباحث زبان ديني، شامل چيستي زبان ديني، معناداري و معرفت بخش بودن...

Saturday, July 23, 2011

نگرش «زباني ــ فرهنگي» به دين در الاهيات پست ليبرال(3)

در اين بخش، به اين اشکال اساسي ــ که نه تنها بر ليندبک، بلکه بر بيشتر نويسندگان الاهياتي و برخي از انديشوران فلسفي غربي، همانند ويتگنشتاين وارد...

Saturday, July 23, 2011

نگرش «زباني ــ فرهنگي» به دين در الاهيات پست ليبرال(4)

ليندبک معتقد است که همه ي آموزه هاي ديني، همانند زبان، صرفاً نقشي ابزاري دارند و بايد به آنها نگاهي کاربردي داشت. بنابراين، نبايد دين را همانند...

Saturday, July 23, 2011

نگرش «زباني ــ فرهنگي» به دين در الاهيات پست ليبرال(1)

پژوهش حاضر به تبيين و نقد يکي از ديدگاه هاي غيرواقع گرايانه و بسيار تازه در زمينه ي ماهيت گزاره هاي ديني مي پردازد. «الاهيات پست ليبرال» رويکرد...

Saturday, July 23, 2011

نگرش «زباني ــ فرهنگي» به دين در الاهيات پست ليبرال(2)

ليندبک پس از تبيين نگرش زباني خود به دين، يکي از مهم ترين مباني رويکرد تجربي ليبراليسم(اعتقاد به وجود هسته ي مشترک ميان همه ي اديان) را نقد مي...

Saturday, July 23, 2011

عصمت ائمه اهل بيت (ع) از ديدگاه عقل و نقل

روشن است كه اميرمؤمنان عليه السلام و نيز تمامى انبياء همانند انسان‌هاى ديگر داراى دو قوه عقل و شهوت هستند. آن‌ها نيز همانند ما قادر هستند كه...

Tuesday, July 19, 2011

دولت مدرن و فرایند تضعیف خانواده

اگر تاریخ غرب امروز را سکولاریسم یا انتقال قدرت و مالکیت از کلیسا به دولت سیاسی بدانیم، بایستی از نقد اجتماعی، انتقال کارکردهای خانواده به دولت...

Monday, July 18, 2011

نگاهی به شاخه های دین پژوهی معاصر

در دوره جدید، ما شاهد تحول و دگرگونی خاصی در عرصه دین شناسی هستیم که این تحول، موجب گسترش دین پژوهی گردید. یکی از عواملی که در این میان اهمیت...

Thursday, July 7, 2011

گستره علم و جهان دين

نسبت بین علم و دین مساله تازه ای نیست و ریشه در تاریخ دین و واكنش‌های نهادهای دینی ـ علی الخصوص مسیحی ـ در قبال كشفیات جدید علمی دارد. این مساله...

Tuesday, July 5, 2011

نقل و نقد برخی نظریات مجتهد شبستری

یکی از کسانی که گزاره ی قرآنی غیر معرفت بخش می داند آقای مجتهد شبستری است که در این مقاله بر آن شده است که نظریات ایشان مورد نقد و بررسی قرار...

Saturday, June 25, 2011

نگاهي به تحول آراي پيتر برگر درباره سکولاريسم(5)

افراد مي توانند، به رغم ناخرسندي، براي مدت زيادي در شرايط بي هنجاري زندگي کنن؛ اما جوامع احتمالاً نمي توانند. جوامع مبتلا به بي هنجاري فراگير...

Thursday, June 23, 2011

نگاهي به تحول آراي پيتر برگر درباره سکولاريسم(4)

مهم ترين عاملي که سبب شده است برگر در « نظريه ي عرفي شدن» تجديد نظر کند، عبارت است از مطالعات او از جهان سوم. برگر خود در اين زمينه مي گويد: شايعه...

Thursday, June 23, 2011