نگاهي به تحول آراي پيتر برگر درباره سکولاريسم(3)

مورخان درست مي گويند که ابعاد چند گانه تجربه ي ديني داراي ثبات انسان است که بارها ظهور خواهد کرد؛ هرچند جهان بيني رسمي جامعه حضور آن را انکار...

Thursday, June 23, 2011

نگاهي به تحول آراي پيتر برگر درباره سکولاريسم(2)

به نظر برگر روند افول عرفي شدن داراي استثناي ديگري نيز مي باشد. اين استثنا داراي جنبه جامعه شناختي است و شامل قشر نسبتاً کوچک اما با نفوذ روشنفکران...

Thursday, June 23, 2011

نگاهي به تحول آراي پيتر برگر درباره سکولاريسم(1)

تحقيق حاضر با بهره گيري از روش اسنادي، به بررسي تحول نظريه هاي پيتر برگر درباره ي دين و عرفي شدن مي پردازد. پيتربرگر جامعه شناسي است که يک دهه...

Thursday, June 23, 2011

دین ‌نماهای جدید

جنبش‌های نوپدید دینی ، که مخففاً تحت عنوان NRMs شناخته می‌شوند، دین‌های جایگزین آیین‌ها و کیش‌ها هر یک در ادبیات علوم اجتماعی تعریف فنی خاصی...

Saturday, May 21, 2011

قـــرآن، ايجادي الهي و ابلاغي محمدي(صل‌الله‌عليه و آله و سلم)

این مقاله در مورد یک نظریه پیرامون مهمترین کتاب تاریخ بشریت یعنی قرآن کریم نگاشته شده است .این نظریه ابتدا توسط عده ای از نظریه پردازان غربی...

Thursday, April 28, 2011

حسن و قبح ذاتی افعال

بحثهای کلامی همانگونه که از تواریخ استفاده می شود از نیمة قرن اول هجری آغاز شد. در میان بحثهای کلامی ظاهراً از همه قدیمی تر بحث جبر و اختیار...

Thursday, April 28, 2011

ذره‌ گرايي‌ در آغاز انديشة‌ اسلامي‌

ملاصدرا به‌ ذره‌ گرايي (atomism) علاقه‌اي‌ نداشت‌؛ زيرا معتقد بود كه‌ اشياء را مي‌توان‌ تا بينهايت‌ تقسيم‌ كرد. اما وي‌، بخوبي‌، مي‌دانست‌ كه‌...

Tuesday, April 19, 2011

مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (2)

روشن فکری ، از اواخر دهه شصت ، با حمایت های بی دریغ دنیای غرب ، رویکرد ساخت و تولید اسلام اصلاحی را در حجمی بی سابقه و بسیار گسترده ، آغاز کرده...

Monday, April 18, 2011

مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (1)

از جمله مهم ترین بحران های اجتماعی در جهان معاصر، بحران تجدد و روشن فکری است که از غرب پس از رنسانس آغاز شد و به تدریج به جوامع گوناگون سرایت...

Monday, April 18, 2011

بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (2)

روح تفكر كانتى استقلال اصول اخلاقى است، چه آن كه اگر اخلاق بر دين مبتنى باشد، شرط يك نظام تكليفى كه همانا اختيار و آزادى انسان است، استيفا نخواهد...

Saturday, April 16, 2011

بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (1)

سكولاريسم از جمله موضوعاتى است كه از منظرهاى مختلف مى توان بدان پرداخت. در اين نوشتار، بنيان هاى دنياگرايى و آن هم از منظر تأثيرگذارترين فيلسوف...

Saturday, April 16, 2011

علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(3)

* به نظر من گفت‌وگوي علم و دين تلاشي براي در کنار هم قراردادن جديدترين يافته‌هاي علم مدرن و عميق‌ترين بينش‌هاي اديان است. مي‌توان علم را موفق‌ترين...

Saturday, April 16, 2011

علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(2)

* آلبرت آينشتاين (Albert Einstein) و سِر آرتور ادينگتون (Sir Arthur Eddington) مرا بسيار تحت تأثير خود قرار داده‌اند. با وجود اين، با برخي از...

Saturday, April 16, 2011

علم و دين؛ چـالش‌ها و فرصت‌ها(1)

چند دهه پيش هر سخني دربارة گفت‌وگويي معنادار ميان علم و دين باعث تعجب بسياري از انسان‌ها مي‌شد؛ چراکه اين باور متداول وجود داشت که اين دو دشمنان...

Saturday, April 16, 2011

مقايسه‌‌ حكمت‌ يونان‌ و فلسفه‌ جديد غرب‌(4)

افلوطين‌ حكمت‌ افلاطون‌ را به‌ طرزي‌ باشكوه‌ جان‌ و نيروي‌ تازه‌ بخشيد. وي‌ در برابر عقايد مادي‌ ابيقور و حكماي‌ رواقي‌ به‌ مخالفت‌ برخاست‌ و...

Thursday, April 14, 2011

مقايسه‌‌ حكمت‌ يونان‌ و فلسفه‌ جديد غرب‌(2)

اگر بخش‌ اخلاق‌ در حكمت‌ يونان‌ آزادانه‌ رشد كرده‌ به‌ اين‌ سبب‌ است‌ كه‌ هرگز اين‌ نكته‌ را از نظر دور نداشته‌ كه‌ همه‌ي‌ اشياء به‌ كمال‌ مطلق‌...

Thursday, April 14, 2011

مقايسه‌‌ حكمت‌ يونان‌ و فلسفه‌ جديد غرب‌(3)

اما تنها در عرصه‌ي‌ اخلاق‌ نيست‌ كه‌ ميان‌ سنخ‌ فكر نو و باستان‌ اختلاف‌ نظر پديد آمده‌ است‌. در همه‌ي‌ بخشهاي‌ فلسفه‌ اين‌ فرق‌ هويداست‌. شاهد...

Thursday, April 14, 2011

مقايسه‌‌ حكمت‌ يونان‌ و فلسفه‌ جديد غرب‌(1)

برتري‌ فلسفه‌ي‌ يونان‌، در كوششي‌ كه‌ براي‌ درك‌ جهان‌ نشان‌ داد، در اين‌ است‌ كه‌ اشياء را وابسته‌ به‌ اصل‌ مطلق‌ هماهنگي‌ و كمال‌ تلقي‌ كرده‌،...

Thursday, April 14, 2011

نقد اخلاقى و عملى عقلانيت(1)

بزرگ‏داشت فرزانگان و بزرگان خرد وانديشه در حوزه معرفت دينى به انگيزه تحقق اهداف دور و نزديك برگزار مى‏گردد. كه از آن ميان تجليل از مقام علمى...

Wednesday, April 6, 2011

نقد اخلاقى و عملى عقلانيت(2)

از آن جا كه نوع‏شناسى‏هاى مورد نظر هر دو انديشمند در طرح مباحث‏بعدى حايز اهميت است، لازم است كه اشاره كوتاهى به آن‏ها بشود. متصور از در كنار...

Wednesday, April 6, 2011