استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (2)
پس از تبيين قواعد کلي مورد بحث در فصل نخست که بر همه ي احاديث نبوي [ يا غير نبوي در نزد شيعه ] ناظر به امور دنيوي حاکم است، به احاديثي که در...
Tuesday, October 14, 2014
استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (3)
اگر احاديث گونه ي نخست را که در چند گروه بررسي شد از احاديث نبوي حاکي از امور طبي و درماني جدا کنيم، ديگر احاديث نبوي ناظر به اين موضوع در شمار...
Tuesday, October 14, 2014
استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (1)
يکي از مباحثي که از ديرباز و به ويژه امروزه در ميان جامعه ي علمي و نيز مردم مطرح است اين است که آيا مي توان به استناد احاديثي که از معصومان (عليه...
Tuesday, October 14, 2014
نگاهي به يائسگي و آراي فقهي آن (1)
يکي از موضوعات ويژه ي بانوان، « يائسگي » است؛ چون بيشتر فقها، سنّ يائسگي را پايان پنجاه سال قمري مي دانند ( زنان سيد را مشمول اين حکم نمي دانند...
Tuesday, October 14, 2014
نگاهي به يائسگي و آراي فقهي آن (2)
هرگاه مردي، زنِ آزاد خود را پس از آميزش جنسي طلاق دهد، بر آن زن واجب است که به اندازه ي سه پاکي عده نگه دارد، اگر از کساني است که حيض مي شوند...
Tuesday, October 14, 2014
مقايسه ي تطبيقي مرگ و زندگي در متون ديني - پزشکي (1)
انسان موجودي است که افزون بر پيکر مادي، بُعدي غير مادي نيز دارد که از آن به روح يا نفس تعبير مي شود.براي اثبات چنين بُعدي در انسان، برهان هاي...
Tuesday, October 14, 2014
مقايسه ي تطبيقي مرگ و زندگي در متون ديني - پزشکي (2)
مرگ، رخدادي محسوس است که آدمي در زندگي خود، بارها آن را درباره ي ديگران تجربه مي کند. اين واقعيت، همان اندازه که وجودش شفافيتي فراوان دارد به...
Tuesday, October 14, 2014
شبيه سازي از منظر فقه و حقوق اسلامي (2)
گونه هاي شبيه سازي و حکم شرعي آنها از آنچه تاکنون گفتيم چنين برآمد که شبيه سازي تاکنون چند گونه داشته است: گونه ي اول: شبيه سازي در گياهان:
Tuesday, October 14, 2014
شبيه سازي از منظر فقه و حقوق اسلامي (1)
خداوند حکيم، دانش دوستي و آگاهي پيدا کردن از اسرار جهان را در وجود انسان نهاده و انسان نيز به ياري اين موهبت الهي از آغاز پيدايش، به کشف مجهولات...
Tuesday, October 14, 2014
دوره ي اجتهاد شيعي از قرن چهارم تا عصر امام خميني (1)
هيچ گاه فقه در مذهب اهل بيت (عليهم السّلام) محصور و محدود به سماع احکام و روايات از معصومين نبوده است. گفتيم که ائمه اهل بيت (عليهم السّلام)...
Friday, October 3, 2014
دوره ی اجتهاد شيعي از قرن چهارم تا عصر امام خميني (2)
مکتب اخباري در نيمه ي نخستين سده ي دوازدهم بر مراکز علمي شيعه چيره شد و به دليل خصومت مبلغان آن مکتب با اصوليان، علم اصول فقه از حوزه هاي علمي...
Friday, October 3, 2014
اختلاف در فهم دين (3)
اختلاف در تفقّه و اجتهاد، شاخه اي از اختلاف آراي متنوع در قلمرو گسترده ي انديشه است. تجربه ي تاريخي و طبيعت خداداد انساني به گوناگوني تنوع افکار...
Friday, October 3, 2014
اختلاف در فهم دين (1)
شايد مهمّ ترين مطلبي که در آثار برخي از اصوليان زير عنوان احکام اجتهاد بررسي شده، مسئله صواب و خطاي اجتهادها و اختلافات فقهي است. اين بحث- که...
Friday, October 3, 2014
اختلاف در فهم دين (2)
از آن چه گذشت روشن شد که مسلمانان با درگذشت پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) چنان که خود آن حضرت پيش بيني مي کرد به اختلاف، تنوع و تکثّر آرا،...
Friday, October 3, 2014
مشروعيّت اجتهاد و تقليد
شايد بتوان گفت که اجتهاد و پژوهش به معناي عام و نيز تقليد و تأسي، عمري به درازاي تاريخ بشر دارد؛ و هر نوع تعليم و تربيتي با نوعي تأثر، و تأسي...
Thursday, October 2, 2014
شرايط اجتهاد
هيچ فقيه دين پژوه و دين شناسي را نمي توان يافت که فهم دين را آزاد از هر ضابطه و قانوني بداند. شرايط اجتهاد، مجموعه اي از معلومات، اوصاف و توانايي...
Thursday, October 2, 2014
قلمرو اجتهاد
مکشوف و معلوم است. اصطلاح « ضروريات دين » هر چند در مصنّفات و اقوال فقيهان چند سده ي اخير بيش تر به چشم مي خورد، امّا حکم انکار ضروري دين- که...
Thursday, October 2, 2014
شيوه هاي اجتهاد
يکي از تعاليم مهم قرآن که پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به تبيين و تفسير آن ها پرداخته است، روش ها و شيوه هاي تعقّل، تدبر، تفکر و تفقّه...
Thursday, October 2, 2014
معنا و مفهوم اجتهاد
اجتهاد از ريشه ي « جهد » گرفته شده است و در آن سه مفهوم تلاش، توان و دشواري ديده مي شود. صيغه هاي هم خانواده اي مانند: « اجتهاد »، « جهاد » و...
Thursday, October 2, 2014
استناد فقهي به مذاق شريعت در بوته ي نقد
مذاق شريعت از نهادهايي است که به صورت گسترده، ولي پراکنده در دو سده ي اخير در متون فقهي واستدلال هاي فقيهان به کار گرفته شده است. با وجود گستردگي...
Wednesday, August 27, 2014