پيرامون بلاغت در نهج البلاغه (2)

دكتر خاتمي: واقعاً اگر بلاغت، سخن گفتن به اقتضاي حال باشد، مخاطبان اميرالمؤمنين، به اقتضاي حالشان اين بوده است؟ اگر رعايت اقتضاي حال شرط بلاغت...

Thursday, February 23, 2012

پيرامون بلاغت در نهج البلاغه (1)

گفت و گوي ذيل به بهانة معرفي كتاب مفتاح السعاده في شرح نهج البلاغه اثر ارزشمند آيه الله نقوي خراساني، به بلاغت نهج البلاغه اختصاص يافته است....

Thursday, February 23, 2012

تحريك به پيمودن مسير كمالات در نهج البلاغه (3)

منظور از استدلال، ارائة واقعيات و توجيه انسانها به سوي آنهاست؛ خواه قابل بيان با اشكال قياسي و استقرائي و تمثيلي بوده باشد و خواه از ارجاع به...

Thursday, February 23, 2012

تحريك به پيمودن مسير كمالات در نهج البلاغه (1)

اميرالمؤمنين علي - عليه السّلام- در سخنان مباركش، چه آن سخناني كه در نهج البلاغه جمع آوري شده و چه در منابع ديگر، با طرق گوناگوني مردم را با...

Thursday, February 23, 2012

تحريك به پيمودن مسير كمالات در نهج البلاغه (2)

الف) توصيف منطقي: منظور از توصيف منطقي، تعريف به اصطلاح منطقي رسمي نيست كه عبارت از حدّ تام و حدّ ناقص و رسم تامّ و رسم ناقص باشد؛ بلكه مقصود...

Thursday, February 23, 2012

‌ ترادف در نهج البلاغه (2)

شرح ابن ابي الحديد بر نهج البلاغه، شرحي تاريخي است، نه لغوي و بلاغي. بنابراين او در مقدّمة شرح خود، از فصاحت و بلاغت سخن به ميان نياورده، و در...

Thursday, February 23, 2012

ترادف در نهج البلاغه (1)

شكّي نيست كه كلام گوهربار حضرت علي (ع) در نهج البلاغه، از گنجينة لغوي بالايي برخوردار است و اگر آن را غني ترين و فصيح ترين كلام از جنبة لغوي،...

Thursday, February 23, 2012

كمال و كلام امام علي (ع)

اين مقاله، اشارتي موجز و مختصر است به جلوه هاي تابناك فضيلت نادر و يگانة امام علي در باب بلاغت و فصاحت. ابعاد فضايل گسترده و بيكران امام، زايد...

Thursday, February 23, 2012

ديداري از صور بلاغي نهج البلاغه

جست و جو در تصاوير بلاغي نهج البلاغه، از دلرباترين تحقيقات ادبي و زيباشناسي ادب اسلامي و ايراني به شمار مي رود. در اين مقاله، به گونة ايجاز،...

Thursday, February 23, 2012

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (3)

ايجاز يعني ادا نمودن مقصود با كمترين عبارات متعارفه، كه لفظ اندك بود و معنا بسيار. (1) نقطه مقابل ايجاز، اطناب است كه به معني طولاني كردن و مفصّل...

Thursday, February 23, 2012

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (2)

"اعجاز علمي" اشاراتي گذراست به برخي از اسرار طبيعت، و به گونة تراوشي از لابه لاي تعابير قرآني- احياناً- مشهود مي گردد كه با مرور زمان و پيشرفت...

Thursday, February 23, 2012

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (1)

قرآن، يگانه معجزة ماندگار بشريت است كه بر زبان انسان عالم كون و مكان جاري گشت و قلبها را متحول و مجذوب خود ساخت و اعتراف دوست و دشمن را به اعجاز...

Thursday, February 23, 2012

شعر در نهج البلاغه (1)

و همين مورد اخير است كه در اين مقاله مورد بحث قرار گرفته. حضرت در نهج البلاغه، در 9 مورد و كلاًّ 14 بيت، از شعراي ديگر نقل كرده. در اين مقاله...

Thursday, February 23, 2012

شعر در نهج البلاغه (2)

اين بيت، از شاعر برجستة عرب، اعشي، است. اعشي از نديمان حيّان بوده. حيّان- برادر جابر- در شهر يمامه، صاحب قلعه و دولت بوده و در عيش و خوشي مي...

Thursday, February 23, 2012

حقوق متقابل مردم و حاکم درگفتگو با امام علی (ع) (2)

س : ای محورحق و عِدل قرآن! لطفاً بفرمایید، مهم‌ترین وظایف و مسؤلیت‌های که درحکومت اسلامی متوجه حاکم و زمامدارمی شود، کدامند؟ ج : «[مسؤلیت‌های...

Wednesday, February 22, 2012

حقوق متقابل مردم و حاکم درگفتگو با امام علی (ع) (1)

ازدیدگاه امام علی (ع) در هر جامعه‌ی بشری، وجود حکومت یک امرلازم و ضروری است؛ که تاضمن تأمین امنیت زمینه‌ی رشد و ترقی ملت را در زمینه‌های مختلف...

Wednesday, February 22, 2012

نقد و بررسي مباحث تاريخي نامه ي 36 در ترجمه‌ها و شرح‌ هاي‌ نهج البلاغه (2)

متن نامه 36 و شواهد و قراين و بررسي منابع حاكي از آن است كه اين نامه پس از حمله و غارت ضحاك بن قيس بر اطراف كوفه و مقابله ننمودن فوري كوفيان...

Tuesday, February 14, 2012

نقد و بررسي مباحث تاريخي نامه ي 36 در ترجمه‌ها و شرح‌ هاي‌ نهج البلاغه (1)

غارتگري‌ هاي سرداران معاويه در قلمرو حکومتي حضرت امير (عليه السلام) با تهاجم ضحاک بن قيس آغاز شد و با کشتار هاي بُسر‌ بن ‌ارطاه پايان يافت. با...

Tuesday, February 14, 2012

سيد رضي و نهج البلاغه

نهج البلاغه پس از قرآن کريم، ممتازترين کتاب است که جز علي بن ابي طالب (ع)بشر ديگري نمي توانست آن را بر زبان جاري سازد. اين کتاب، دايرة المعارفي...

Sunday, February 5, 2012

غم و شادي در نهج البلاغه (3)

از اين سخن حضرت علي (ع) چنين برمي آيد که هر کسي که به قضاي الهي تن در مي دهد و از آن شاکي نيست، از غم و اندوه دنيا به دور است. دليل اين امر نيز...

Wednesday, December 28, 2011