کهن ترين عهد نامه مالک اشتر (2)

نخست طبقه جنود الله، مانند لشگريان و اهل شمشير و مجاهدان و مُطوَّعه و غازيان و اصحاب ثُغور و باس و شجاعت، که اعوان ملّت و حارسان دولت اند و نظام...

Monday, March 12, 2012

کهن ترين عهد نامه مالک اشتر (1)

عهدنامه مالک اشتر نخعي، آن بزرگ ياور اميرمؤمنان (ع) هماره دستمايه سياست هاي حکومتي شيعيان و از جمله مواردي بوده که علما و آزاد انديشان اسلامي...

Monday, March 12, 2012

نهج البلاغه، رهبری و حکومت اسلامی (4)

در اينجا بايد به سؤال شما پاسخ دهيم که چرا مردم با علي که صاحب حق بود بيعت نکردند و با ابوبکر بيعت کردند آيا سبب جواني علي بود؟ خير جواني علي...

Monday, March 12, 2012

نهج البلاغه، رهبری و حکومت اسلامی (5)

مي گويند رابطه روحانيت و مردم مربوط به گذشته دور است، و امروز روشنفکران بيشتر از روحانيت در بين مردم جاي دارند، آيا اين نظر صحيح است؟ و ديگر...

Monday, March 12, 2012

نهج البلاغه، رهبری و حکومت اسلامی (3)

حضرت استاد، تحليلهاي مختلفي درباره اين سؤال که خدمتتان عرض مي کنم وجود دارد که چرا حضرت علي عليه السلام که به عنوان حاکم شرعي منصوب شده بودند...

Monday, March 12, 2012

نهج البلاغه، رهبری و حکومت اسلامی (2)

بله، اين سوال هم خيلي مهم است: از نظر قرآن و به عقيده علماي اسلام و عموم جامعه اسلامي اختيارات رسول اکرم، در حدود احکام الهي، محدوديتي و حد و...

Monday, March 12, 2012

نهج البلاغه، رهبری و حکومت اسلامی (1)

استاد واعظ زاده خراسانی در سال 1304 شمسي برابر با 23ذيقعده 1343 قمري در شهر مشهد مقدس در يک خانواده مذهبي و روحاني که تا چند پشت از وعاظ نامي...

Monday, March 12, 2012

پيمانها و معاهدات در نهج البلاغه (1)

فَاِنَّهُ لَيْسَ مِنْ فَرائِضِ اللهِ شَيءٌ النَّاسُ اَشَدُّ عَلَيْهِ اجْتِماعاً مَعَ تَفَرُّقِ اَهْوائِهِمْ وَ تَشَتُّتِ آرَائِهِمْ مِنْ تَعْظِيمِ...

Monday, March 12, 2012

پيمانها و معاهدات در نهج البلاغه (2)

تا اينجا عهد و ميثاق را در رابطه با خداوند و رهبران ديني مطالعه کرديم، و اين بخشي از بحث بود. عهد و ميثاق در زمينه روابط اجتماعي شامل ابعاد زيراست: معاهدات...

Monday, March 12, 2012

رهبري صالح از ديدگاه نهج البلاغه(1)

از موضوعات اساسي و مباحث حياتي نهج البلاغه- که جملگي از مسائل اساسي جامعه انساني محسوب مي گردد- مسأله امامت و رهبري است. علي (ع) در سخنان و رهنمودهاي...

Monday, March 12, 2012

رهبري صالح از ديدگاه نهج البلاغه(2)

پيشواي ستمگر و زعيم فاجر نه تنها خود که جمعي را به فساد و تباهي مي کشد و لذا وبال و بار سنگين ملتها و جمعيتها را به گردن مي گيرد و به همين مناسبت...

Monday, March 12, 2012

سيماي اخلاقي رهبر در آئينه نهج البلاغه (1)

در كتاب گرانقدر نهج البلاغه، كه از لحاظ عظمت و عمق معاني و شيوايي و زيبايي الفاظ، تالي قرآن مجيد است و آنرا دون كلام خالق و فوق كلام مخلوق دانسته...

Monday, March 12, 2012

سيماي اخلاقي رهبر در آئينه نهج البلاغه (2)

پس از حقمداري و خداترسي، مهمترين ويژگي اخلاقي که به اعتقاد صاحب نهج البلاغه شريف، بايد در رهبر جامعه اسلامي باشد، خصلت عدالتخواهي و ستم خيزي...

Monday, March 12, 2012

سيماي اخلاقي رهبر در آئينه نهج البلاغه (3)

«وَ اَشعِر قَلبَکَ الرَّحمَهَ لِلرَّعِيَّهِ وَ المَحَبَّهَ لَهُم وَ اللُّطفَ بِهِم وَ لَا تَکُونَنَّ عَلَيهِم سَبُعاً ضَارِياً تَغتَنِمُ اَکلَهُم...

Monday, March 12, 2012

اصول چهارگانه حكومت از ديدگاه نهج البلاغه(1)

براي روحهاي عطشان و تشنگان حقايق، پس از قرآن مجيد منبعي فياض تر و ماخذي پربارتر و بابركت تر از نهج البلاغه نمي شناسيم. موضوع بحث عبارتي است...

Monday, March 12, 2012

اصول چهارگانه حكومت از ديدگاه نهج البلاغه(2)

نمي تواند از اين اهداف چشم بپوشد چون نقض غرض است كه چشم طمع مخالفان را همچنان باز و بر دوخته به منابع مؤمنان ببيند، لاجرم آنها را بسيج عمومي...

Monday, March 12, 2012

سياست از ديدگاه امام علي عليه السلام- (4)

و مخصوصاً تذكر مي دهد اينگونه افراد كه معمولاً سابقه ي حاشيه نشيني حكومتهاي فاسد و شرور گذشته، خود را به حكام نزديك مي كنند و حكام جديد نيز تحت...

Monday, March 12, 2012

سياست از ديدگاه امام علي عليه السلام- (3)

امام (ع) براي حفظ و احترام به افكار عمومي و احساسات مردم، به مالك اشتر دستور مي دهد كه نسبت به سنت هاي جامع اسلامي- كه ضرري متوجه مردم نمي كند-...

Monday, March 12, 2012

سياست از ديدگاه امام علي عليه السلام- (1)

اين مقاله در سال (1368)توسط حضرت آيت الله هاشمي رفسنجاني به كنگره ي چهارم نهج البلاغه ارائه شده است. مقاله حاضر با توجه به عهدنامه مالك اشتر...

Monday, March 12, 2012

سياست از ديدگاه امام علي عليه السلام- (2)

اميرمؤمنان (ع) بهترين نوع برخورد ولات با مردم را برخوردهاي محبت آميز و دوستانه و بر اساس اعتماد و دور از خشونت مي داند، اغماض و عفو را بر انتقام...

Monday, March 12, 2012