رای رویارویی با وسوسه های شیطانی، ابتدا باید دشمن و راههای نفوذ او را شناخت و او را مهار کرد و سپس او را به عقب راند و در گام‏های نهایی او را به اسارت کشید. در این جهت راههای مبارزه با وساوس شیطانی

بر اساس امر اول، از آنجا که انسان موجودي مرزنشناس و مطلق گراست، طالب قدرت و امکانات بي شمار و بي حد و مرز است و لذا همين که خود را در مسير وصول تمنيات خويش يافت و امکان بهره وري هر چه بيشتر را براي خويش...

کلمه اسراف برخلاف تبذير تنها يک واژه اقتصادي نبوده، و کاربرد آن منحصر به امور مالي نيست؛ بلکه اين واژه قبل از آن که نشانه جرمي در امور اقتصادي باشد، بيانگر وضعيت نامناسب و غير متعادل اخلاقي و فرهنگي شخصي...

آفرينش انسان به گونه اي صورت گرفته که ناچار است براي بقا و تامين حيات خود دست به دامن عواملي بشود که ادامه زندگي را براي او امکان پذير سازد. شايد کمتر موجودي را بتوان پيدا نمود که به اندازه انسان حيات...

اسراف و زياده روي در بيت المال (1) و تبذير و تجاوز به حريم«اموال عمومي»و تضييع و بيهوده صرف کردن آنها، يکي از زشت ترين،چهره اسراف است که اسلام آن را حرام و ممنوع و از گناهان بزرگ شمرده است. بر حفظ و رعايت...

بخش هايي که در اين قسمت گنجانده شده، از مهم ترين بحث هاي اين مجموعه است؛ زيرا در آنها از موارد اسراف و حد و مرز آن در زمينه هاي گوناگون پرده برداشته و حد فاصل ميان زياده روي مذموم و مصرف معقول و مشروع...

در قرآن کريم واژه اسراف و مشتقات آن، با معناي واحد و مصداقهاي متعدد به کارگرفته است ـ تجاوز از حد يا در خصوصيات نفساني و صفات اخلاقي است که، سبب سلب تعادل انسان در معنويات و شخصيت باطني آن مي شود، يا در...

اعتدال به عنوان يک اصل قرآني در همه شئون زندگي فردي و اجتماعي و تمامي فعاليت هاي سياسي، اقتصادي و عقيدتي مطرح است. اين اصل قرآني که منطبق با فطرت و عقل خداداد است اسباب رشد و کمال يابي انسان را رقم مي...

در سيره قرآني معصومان (عليهم السلام) نمونه هاي بسياري از ملکه زهد و قناعت پيشگي وجود دارد که آنها در عين کار و تلاش اقتصادي زندگي ساده و زاهدانه اي داشتند البته زهد آنها و ساده زيستي و مديريت مصرف به معناي...

موضوعي که در اين مقاله و چهار قسمت متوالي به منظر شما خوانندگان محترم تقديم مي گردد يکي از موضوعات مبتلا به فردي، اجتماعي، اقتصادي و تربيتي است. قرآن کريم دو نوع فرهنگ و زندگي را پيش روي مخاطبان خود ترسيم...