The current route :
نحوه ثبت نام دانشگاه آزاد
تجربه ها و توصیه های وکیل دادگستری
نقش و کارکرد وقف در سرمایهگذاری برای تولید
فلسفه عید فطر در آیینه احادیث نبوی و علوی
نحوه ثبت نام ثنا در خارج از کشور
نحوه ثبت نام تلفن ثابت اینترنتی
استفاده از وقف در سرمایهگذاری برای تولید؛ راه حلی پایدار در اقتصاد اسلامی
نحوه ثبت نام تعویض پلاک
نصایح امام علی (ع) به کارگزاران حکومت (از نامههای نهجالبلاغه تا امروز)
آداب و رسوم رمضان در مشهد
داستانی درباره ماه رمضان به قلم محمد امیری
احکام روزه مسافر آیت الله خامنه ای
احکام روزه بیماران و ناتوانان از نظر آیت الله خامنه ای
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
هنگام سجده واجب چه ذکری بگوییم؟
آداب ختم قرآن در ماه رمضان
نحوه خواندن نماز والدین
آیا روزه ی ماه رمضان سی روز است یا سه روز؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟

کاربرد زینت در قرآن
زیبایی آسمان، هم از لحاظ تعداد آیات مربوط به آن و هم از این نظر که خداوند، آن را به خودش نسبت داده، قابل توجه است

زیبایی؛ مطلق یا نسبی؟
نسبی بودن زیبایی از دو منشأ درون ذات و برون ذات سرچشمه می گیرد؛ زیرا در نمود عینی برون ذاتی، زیبایی یک گل، با یک دسته گل یا یک بوستان متفاوت است.

زیبایی از معقولات اولیه فلسفی
همه سخنها درباره وصف وجود است، و همه اوصاف وجود هم موجودیتشان به نفس همان وجود می باشد.

زمینه زیباخواهی انسان
از آنجا که زیبایی در همه مقولات و ساحتهای زندگی، معنا و مفهوم خاص خود را دارد و امری کاملا محسوس و مادی نیست که بتوان آن را به راحتی حس کرد

تفکیک موارد مطلق و نسبی زیبایی (قسمت اول)
احکام اخلاقی، برخلاف آنچه تصور شده، ملاکهای ثابت و دائمی و مطلق دارد. اما معنای ثابت و دائمی و مطلق، این نیست که در هر زمان و مکان و در هر فردی تحقق پیدا کند.

تفکیک موارد مطلق و نسبی زیبایی (قسمت دوم)
اگر پدران و مادران در فرزندان خود زیبایی بی نظیری می بینند، نه فقط برای این است که حس باصره آنها خطوط لطیف و رنگ صاف نوزاد را بهتر تشخیص می دهد

عینی بودن زیبایی
زیبایی، وصفی عینی است که با تحلیل ذهن انتزاع می شود؛ وگرنه در خارج، این وصف همانند دیگر اوصاف وجود، عین وجود است؛ یعنی زیبایی یک موجود در خارج عین وجود می باشد.

نقد عینی گرایی
تنوع زیباییها به قدری شدید است که جست وجوی شباهت عینی میان انواع زیباییها، یکی از بی معناترین کارهایی است که ممکن است تصور شود.

نقد مخالفان عینی بودن زیبایی
تجسم و نمود آرمانهای معقول، زیبایی آفرینی نیست، بلکه این امر به نظم بخشی و تناسب دهی منویات ذهنی و هماهنگ سازی آن با کمال مطلوب اشاره دارد.

عینی گرایی زیبایی
به عقیده ما، خوب و بد نیز، مانند باید و نباید، نه صرفأ نشانه عواطف و احساسات گوینده (رد نظریه ذهنی گرایی) هستند و نه قرارداد و اعتبار محضاند