The current route :
راهنمای کامل و ساده برای گرفتن «ایزو 22000» و تضمین ایمنی غذایی شما
غلامعلی اصفهانی بزرگترین خوشنویس و نساخ قاجاری
پرتو اصفهانی نسخنویس و شاعر قاجاری
میرزا غلامرضا اصفهانی خوشنویس دوره قاجاری
اشرف الکتاب استاد مسلم خط نسخ در دوره قاجار
شبهه پردازی حول برنامه هستهای؛ واکاوی یک دیدگاه غلط
محمد بن ابوالقاسم اصفهانی خوشنویس دوره قاجار
محمد هادی مازندرانی مولف و خوشنویس دوره صفوی
محمدعلی وفا خوشنویس صاحب نام اصفهانی
آیه 49 سوره حجر به خط ثلث
متن کامل زیارت ناحیه مقدسه با خط درشت + صوت و ترجمه
نحوه خواندن دعای علقمه برای گرفتن حاجت
کرامات حضرت عباس علیهالسلام
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
نحوه خواندن نماز امام حسین(ع) برای گرفتن حاجت
چرا شله زرد آب میاندازد؟ روشهایی برای حل آن
برادران امام حسین در کربلا
طرز تهیه حلوا ساده و مجلسی برای 4 به روش قدیمی با ظاهر امروزی
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نحوه خواندن نماز والدین

مراحل رشد شخصیت انسان (قسمت اول)
شخصیتهای دهانی خودخواه هستند و همه افراد را در ارتباط با خود در نظر می گیرند و دیگران را تنها با توجه به منافعشان مورد نظر قرار می دهند.

شخصیت شناسی روان تحلیلگرایانه فرویدی
نهاد گاه به منزله منبع اصلی غرایز و با در نظر گرفتن وضعیتها و موقعیتهای بدنی و جسمانی فرد، و زمانی به منزله جهت و هدف غرایز و به منظور برطرف ساختن تنشها و برانگیختگیهای درونی و بیرونی فرد کانون توجه...

روان تحلیلگری و فلسفه تعلیم و تربیت
روان تحلیلگری را باید به چشم نگرش و رویکردی علمی - روانشناختی در باب انسان نگریست تا نگرش و رویکردی فلسفی به جهان و از جمله انسان.

محصول طلایی در تربیت
پدر و مادرهایی که دنبال گنج بینظیر فرزند صالح هستند باید پیش از هر چیز دانش و آگاهیهای لازم برای دستیابی به این گنج طلایی را کسب کنند و بعد قدمبهقدم با دقت و حوصله طبق نقشه پیش بروند تا به آن برسند؛...

وجودگرایان سکلار در فلسفه تعلیم و تربیت (قسمت اول)
هایدگر در معرفت شناسی هیچ مبنای از پیش تعریف شده و تعین یافتهای را نمی پذیرد و معتقد است هیچ نوع قانون و راه و راهبر و راهنمایی به صورت عینی و حقیقی وجود ندارد تا فرد را در رویارویی با پرسشهای اساسی...

وجودگرایان سکلار در فلسفه تعلیم و تربیت (قسمت دوم)
به اعتقاد نیچه، فرد هنگامی که به مقام ابرمردی و ابرقدرتی رسید، سندیت و اعتبار تام می یابد و ملاک داوریها قرار می گیرد.

مبانی معرفت شناختی در فلسفه تعلیم و تربیت
انسان مداری، به پیروی از اصل تحول و انتقال، معرفت انسان را به صورت تابعی از این اصل سیال و بی ثبات و مشمول قانون تحول می داند.

مبانی انسان مداری در تعلیم و تربیت
انسان مداری در تبیین و تفسیر هستی از مکتب تحول گرایی طبیعی الهام می پذیرد؛ به گونه ای که جهان هستی را خود پیدا میشناسد و به هیچ عاملی ورای عالم مادی و انسانی استناد نمی دهد.

ماتریالیسم مکانیستی در جهان بینی (قسمت اول)
رفتارگرایی با الهام از اندیشه افرادی چون توماس هابز، اصرار می ورزد که آنچه در دایره درک و شناخت انسان قرار می گیرد چیزی جز حقیقت و جوهری مادی و متحرک نیست

ماتریالیسم مکانیستی در جهان بینی (قسمت دوم)
افراد و آحاد انسانی نیز تنها از طریق مشاهده رفتارشان توسط روان شناس مورد شناخت و داوری قرار می گیرند.