The current route :
آداب و رسوم رمضان در سمنان
آداب و رسوم رمضان در کرمان
آداب و رسوم رمضان در میان ترکمن ها
نحوه ثبت نام در paypal
خرافه نحوست سیزده فروردین
نحوه ثبت نام دانشگاه آزاد
تجربه ها و توصیه های وکیل دادگستری
نقش و کارکرد وقف در سرمایهگذاری برای تولید
فلسفه عید فطر در آیینه احادیث نبوی و علوی
نحوه ثبت نام ثنا در خارج از کشور
داستانی درباره ماه رمضان به قلم محمد امیری
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نحوه خواندن نماز والدین
گیاه بیلهر خواص و عوارضی دارد؟
احکام روزه بیماران و ناتوانان از نظر آیت الله خامنه ای
احکام روزه مسافر آیت الله خامنه ای
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
هنگام سجده واجب چه ذکری بگوییم؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟

شعر و نقاشی در یونان باستان
نویسندگان دوران یونانیگرایی در باره این پرسش که آیا داوریهای شعر موضوعی هستند یا کلی، دیدگاههای مختلفی داشتند.

فن شعر یونان باستان
در دوره یونانیگرایی نثر ادبی جایگاهی برابر با شعر پیدا کرده بود.

عقل در برابر شوق
قبلا در یونان شعر در زمره هنرها به شمار نمیآمد، زیرا تصور بر این بود که بیش از اینکه موضوعی متعلق به قوانین و اصول باشد، موضوعی متعلق به الهام است.

طبیعت در برابر هنر
از میان تمام تقابلها و ثنویتهای زیباشناختی در دوره یونانیگرا، شاید عمیقترین تقابل، تقابلی بود که به شرایط ارزیابی و نقد شعر مربوط میشد.

شعر و زیبایی در تاریخ یونان
مسائل موجود در فن شعر معمولا بر اساس الگویی مورد بحث قرار میگرفت که نئوپتلموس آن را ایجاد کرده بود.

شعر و خطابه در یونان باستان چگونه بود؟
می توان مسائل فن شعر دوران قدیم را در سه عنوان جمع کرد: ارتباط شعر با حقیقت، با خیر و با زیبایی.

شعر و تاریخ یونان باستان
یونانیان رابطه میان فلسفه و شعر را از رابطه میان شعر و تاریخ پیچیدهتر میدیدند، زیرا آنها فلسفه را هم ارز با تمام علم و دانش میدانستند.

زیباشناسی خطابه (Rhetoric) در تاریخ یونان باستان
در یونان دموکراتیک، جایی که هر شهروندی در امور همگانی دارای حق تصمیمگیری بود، همه میخواستند مخاطبانشان را اقناع کرده و اندیشه و فکر خود را به کرسی بنشانند.

رویکرد افلاطون در رابطه با فن خطابه
بر خلاف افلاطون، ارسطو فن خطابه را تقبیح نمیکرد و علیه آن استدلال نمینمود.

انواع خطابه در یونان باستان
آسیاگرایی در روم هر چند محدود و ناقص، ولی از طرف سیسرو تبلیغ میشد، کسی که در اوج قله خطابه رومی و نظریه خطابه قرار داشت.