عصررسالت ،عصرنزول قرآن و جهاد و تلاش پيامبر (ص) و ياران او براي از ميان بردن ادبيات و فرهنگ جاهلي و استقرار بخشيدن به آيات وحي درميان مردمي بود که مي بايست امت اسلامي را درآينده تاريخ با همه وسعت و گستردگي...

ايجي ،فخر رازي و تفتازاني براي اثبات اين مدعا ازآيات زيرسود مي برند : (و من الناس من يقول آمن بالله و باليوم الآخرو ما هم بمؤمنين)(بقره/8)

نويسنده نخست تعريف ايمان را از ديدگاه متكلماني چون : ايجي ، فخر رازي ، ابن ميثم بحراني ، علامه حلي و تفتازاني مطرح نموده سپس ديدگاه شهيد ثاني را نسبت به آنها بيان مي كند درباور نويسنده تعريف هاي ياد شده...

شهيد دررابطه با عدالت به عنوان شرط ، ازسه جهت -چگونگي ، چيستي و راه كشف -به دقت و ژرفنگري مي پردازد و در نهايت نتيجه و نظريه اي را ارائه مي دهد كه درمقايسه با ساير ديدگاه ها ،سختگيرانه ترين مي نمايد .

شهيد حيات اجتماعي را ضروري مي شناسد كه در ذات خود بذرهاي تنش را نهفته دارد و رهايي ازچنين گزندي را تنها در سايه تطبيق دين و شريعت امكان پذير مي داند كه با طبيعت همسوآفرين به مدد جامعه مي شتابد و در پي...

نويسنده در مقدمه ، در پي كشف راز شهادت شهيد اول است ، در اين رابطه شرايط سياسي ، ‌اجتماعي و مذهبي زمان شهيد را مي شكافد و از اختناق ضد شيعي در حكومت مماليك پرده برمي دارد ، در نهايت تعصب مذهبي و اتهام...

با درنگ روى آنچه به اشارت ياد شد، سستى و بى‏پايگى سخنان كسانى كه پنداشته بودند طرح ولايت مطلقه فقيه از سوى علامه نراقى، در راستاى حمايت و مشروعيت بخشيدن به شاه قاجار بوده، روشن شد؛ زيرا همان گونه كه يادآور...

علاقه مردم به فقيهان و عالمان و پاى‏بندى آنان به فرمانها، دستورها و بايد و نبايدهاى فقيهان و عالمان كه برابر فرمانها و دستورهاى اسلامى صورت مى‏گرفت، هيأت حاكمه را بر آن مى‏داشت خود را به اين گروه از عالمان...

حال كه روشن شد، جستار ولايت فقيه، به معناى رهبرى سياسى، پيش از علامه نراقى، مطرح بوده، بايد ديد كه چرا فقيهان شيعه، پيش از نراقى، به گونه گسترده از آن سخن نگفته‏اند و پرسش ديگر اين كه چرا نراقى، به شيوه...

انديشه جانشينى فقيه جامع نگر، عادل، پرهيزكار ، شجاع و با تدبير، آگاه به زمان و آشناى به رموز سياست، از امام معصوم (ولايت فقيه) در كلام و فقه شيعه، ريشه‏اى بس ژرف دارد .