The current route :

مروج تشيع در كشمير(ايران صغير)(3)
بخش اعظم قرن هشتم كه همداني در آن مي زيست، مصادف است با حكومت ايخانان مغول، اساساً يورش مغولان و سلطه ي همه جانبه ي آنان بر ايران زمين باعث شد انديشه ي سياسي و به طور كلي انديشه، به تعبيري در"هاويه ي زاويههاي...

مروج تشيع در كشمير(ايران صغير)(2)
همداني را بايد يكي از سياحان بزرگ اسلام دانست، ولي او هرگز رخدادهاي سفرهاي خود را ننوشته است.درباره ي حدود سفرهاي او نوشته اند:"سه نوبت ربع مسكون را سير كرد"(جامي، 1375، ص449).گويا منظور در اينجا بيشتر...

مروج تشيع در كشمير(ايران صغير)(1)
ميرسيدعلي از عارفان بزرگ شيعه است.وي در همدان در خانداني ثروتمند و اهل سياست به دنيا آمد؛ اما خود در جواني توجه چنداني به سياست نداشت. همداني در علوم مختلف اسلامي تبحر داشت و قطبيت سلسه ي "ذهبيه رضويه"از...

غيرت دينى از نگاه ملا احمد نراقى (4)
در جامعه دينى و در قلمرو حكومت دينى، هيچكس به خاطر عقيده بازخواست نمىشود. همگان از آزادى عقيده برخوردارند. حتى شهروندانى كه دين و آيين رسمى و حاكم را قبول ندارند آزادند و با آنان، برابر قانون عادلانه...

غيرت دينى از نگاه ملا احمد نراقى (3)
« اباء الضيم » در عربى، برابر است با ستمناپذيرى در فارسى اين واژه، در محتوا و مفهوم، همافق است با مفهوم غيرت، «ضيم» به معناى ستم پذيرى و «اباء» به معناى سرباز زدن و زيربار ستم نرفتن است.

غيرت دينى از نگاه ملا احمد نراقى (2)
در اين كه ريشه غيرت چيست؟ و آيا مىتوان حسادت را ريشه غيرت شمرد؟ شمارى بر اين باورند و مىگويند: غيرت همان حسادت است كه تغيير اسم داده است و انسان چون حس حسادت دارد، حمله و اهانت و دشنام و ناسزاگويى به...

غيرت دينى از نگاه ملا احمد نراقى (1)
واژگانى كه در جامعه بر سر زبانها روان و جارى است، گاه به معناى زبانى و لغوى خود به كار مىروند و گاه به معنايى غير از آن، بلكه به معنايى كه اهلفن و دانشى، يا اهل سلك و آيينى، در بين خود به كار بردهاند،...

نقش امام موسي صدر در ارتقاي جايگاه شيعيان لبنان(2)
آيت الله سيد موسي صدر براي احقاق حقوق قانوني شيعيان، تمام نيروي خود را براي تأسيس يک مجلس قانوني شيعه به کار گرفت؛ اما در اين راه با کارشکني ها و مخالفت هاي فراواني روبرو شد که از جمله عمده ترين مخالفان...

نقش امام موسي صدر در ارتقاي جايگاه شيعيان لبنان(1)
لبنان کشور پيچيده اي است که اقوام، طوايف و گرايش هاي ديني گوناگون را در خود جاي داده است؛ لذا اولويت هاي طايفه اي حاکم بر جامعه لبنان در عرصه سياست، موجبات جنگ داخلي بين طوايف را فراهم آورده است.

فضاي گفتماني تدوين بحارالانوار در عصر صفوي(3)
انسان از آن روزي که آيات مقدس خود را از پهنه شفاهي به دنياي مکتوب وارد کرد، با اهميت رده بندي و چينش آيات و روايات آشنا شد؛ در واقع مجموعه هاي حديثي گوناگون که در بسترهاي تاريخي و اجتماعي متفاوتي تأليف...