يکي از تصويرهاي بسيار پر نفوذ و گيرا که قرآن کريم براي ما به تماشا نهاده، در اين سخن خداي سبحان فرا روي ما است: الم نجعل الارض مهاداً «6»و الجبال اوتاداً«7» و خلقنا کم ازواجاً «8»و جعلنا نومکم سباتاً...

زاويه ديد همان شيوه نقل و روايت داستان است؛ شيوه اي که نويسنده براي بيان حوادث داستان خود بر مي گزيند. زاويه ديد به دو نوع دروني و بيروني تقسيم مي شود. در زاويه ديد دروني، راوي داستان يکي از شخصيت هاي...

شخصيت ازديگر عناصر داستان است که در سير حوادث آن نقش مهمي دارد. «قهرمانان و شخصيت هاي داستان کساني اند که با اعمال و گفتار خود داستان را به وجود مي آورند.» (شميسا، /162) شخصيت و شخصيت پردازي داراي تقسيم...

ازجمله ويژگي هاي قرآن، به کارگيري داستان براي بيان اهداف و مقاصد خود مي باشد. خداوند متعال بسياري از وقايع، حوادث و رويدادهاي قرآن را در قالب داستان بيان نموده است تا بهتر در دل و جان بندگان نفوذ نمايد....

بدون ترديد طبع بر قلب، محروميت هايي را به دنبال دارد و باعث مي شود تا انسان، انسانيت خود را از دست بدهد و از اصل فطرت دور بماند. در اين قسمت به مواردي از آثار طبع بر قلب اشاره مي شود:

آيه (ذلک بأنهم آمنوا ثم کفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون) (منافقون/3)؛ «اين بدان سبب است که آنان ايمان آورده و سپس به انکار پرداخته اند و در نتيجه بر دل هايشان مهر زده شده و [ديگر] نمي فهمند.»، ناظر...

در مفهوم شناسي واژه «طبع» آمده است که طبع، مهر و ختم برچيزي است. «طبع علي قلوبهم» يعني آنکه ميان خدا و بنده اش حد و نهايتي است که اگر بنده با انجام گناه به آن نهايت برسد، بر قلبش مهر زده مي شود و تنها...

از آنجايي که نظام جهان آفرينش بر پايه اسباب و مسببات قرار دارد، منشأ ختم بر قلب نيز وجود برخي از عوامل مي باشد. در عوامل ختم بر قلب، سخن از علل و عوامل اين پديده خطرناک است. سخن در اين است که چه اموري...

قرآن در بسياري از آيات، از «ختم» و «طبع» بر قلب سخن گفته است. آن گونه که از آيات بر مي آيد، خداوند اين دو تعبير را در مورد کساني به کار برده است که قلب هايشان در احاطه گناهانشان است و به دليل کثرت معاصي،...

با توجه به اينکه در ميان ديدگاه هاي چهارگانه فوق، گروه سوم و چهارم براي تفسيرخود دليلي ارائه نکرده اند يا به نقل اقوال بسنده نموده اند، از اين رو از نقد ديدگاه آن دو چشم پوشي نموده و تنها ديدگاه گروه اول...