راسخون - یار همیشه همراه : بیماری‌ها، دارو و روش درمان

عضویت العربیة English

سه‌شنبه، 3 شهريور 1405 ( اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
التُّفّاحُ يَنفَعُ مِن خِصالٍ عِدَّةٍ : مِنَ السَّمِّ ، وَالسِّحرِ ، وَاللَّمَمِ يَعرِضُ مِن أهلِ الأَرضِ ، وَالبَلغَمِ الغالِبِ ، ولَيسَ شَيءٌ أسرَعَ مِنهُ مَنفَعَةً ؛
سيب، براى درمان چند چيز سودمند است : مسموميت ، سِحر ، جنونى كه از زمينيان پيش مى آيد، و بلغمى كه چيره شده باشد. هيچ چيز منفعتش سريع تر از اين نيست .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 355 ، حديث 2

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لَو يَعلَمُ النّاسُ ما فِي التُّفّاحِ ما داوَوا مَرضاهُم إلاّ بِهِ ، ألا وإنَّهُ أسرَعُ شَيءٍ مَنفَعَةً لِلفُؤادِ خاصَّةً ، وإنّهُ نَضوحُهُ ؛
اگر مردم مى دانستند در سيب چيست، بيمارانشان را جز به آن درمان نمى كردند. بدانيد كه سيب، به ويژه، سودمندترين چيز براى قلب و مايه شست وشوى آن است.
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 135 و الكافي ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حديث 10

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
إذا أرَدتَ أكلَ التُّفّاحِ فَشُمَّهُ ثُمَّ كُلهُ ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ أخرَجَ مِن جَسَدِكَ كُلَّ داءٍ وغائِلَةٍ ، ويُسَكِّنُ ما يوجَدُ مِن قِبَلِ الأَرواحِ كُلِّها؛
هنگامى كه خواستى سيب بخورى ، آن را ببوى و سپس بخور . اگر اين كار را انجام دادى ، هر درد و عارضه اى از تنت بيرون مى رود و همه آنچه از سوى ارواح، در انسان ايجاد مى شود، فرو مى نشيند.
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 135 و بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 175 ، حديث 33

امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
مَن تَغَيَّرَ عَلَيهِ ماءُ ظَهرِهِ ، يَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَليبُ بِالعَسَلِ ؛
هر كس آبِ كمرش بر وى ديگرگون شود ، شير تازه با عسل برايش سودمند است .
مكارم الأخلاق ، ج1 ، ص358 ، ح1164 و بحارالأنوار ، ج66 ، ص290 ، ح2

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الحِنّاءُ خِضابُ الإِسلامِ ؛ يَزيدُ فِي المُؤمِنِ عَمَلَهُ، ويَذهَبُ بِالصُّداعِ، ويُحِدُّ البَصَرَ ، ويَزيدُ فِي الوِقاعِ ، وهُوَ سَيِّدُ الرَّياحينِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ؛
حنا، خضاب اسلام است؛ بر [ثواب] عمل مؤمن مى افزايد ، سردرد را از ميان مى بَرَد ، چشم را تيزبين مى كند ، قدرت آميزش را افزون مى سازد و مهترِ گياهان خوش بو در دنيا و آخرت است.
طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلّم، ص10 و مكارم الأخلاق، ج1، ص189، ح558

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يَومَ السَّبتِ ويَومَ الخَميسِ وأخَذَ مِن شارِبِهِ عوفِيَ مِن وَجَعِ الضِّرسِ ، ووَجَعِ العَينِ ؛
هر كس در روز پنج شنبه و شنبه ، ناخن هاى خود را كوتاه كند و قدرى از سبيل خود بگيرد ، از دندانْ درد و دردِ چشمْ در امان باشد.
من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 128 ، حديث 312

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الجُبنُ وَالجَوزُ إذَا اجتَمَعا في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما شِفاءٌ ، وإنِ افتَرَقا كانَ في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما داءٌ ؛
پنير و گردو، چون با هم يك جا جمع شوند، در هر يك از آنها درمان است ؛ امّا اگر از هم جدا شوند ، در هر يك از آنها درد است .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 340 ، حديث 2

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن أكَلَ لُقمَةً سَمينَةً نَزَلَ مِثلُها مِنَ الدّاءِ مِن جَسَدِهِ ، ولَحمُ البَقَرِ داءٌ ، وسَمنُها شِفاءٌ ، ولَبَنُها دَواءٌ ، وما دَخَلَ الجَوفَ مِثلُ السَّمنِ ؛
هر كس يك لقمه چرب شده به روغن حيوانى بخورد ، به همان اندازه ، بيمارى از تن او فرو مى ريزد . گوشت گاو ، درد است و روغن آن ، شفا و شيرش نيز درمان . هيچ چيز ، همانند روغن گاو ، به بدن درنيامده است .
دعائم الإسلام ، جلد 2 ، صفحه 111 ، حديث 365

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ما أنزَلَ اللّه ُ مِن داءٍ إلاّ وقَد أنزَلَ لَهُ شِفاءً ، وفي ألبانِ البَقَرِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ؛
خداوند، هيچ دردى فرو نفرستاده، مگر اين كه براى آن، درمانى هم فرستاده است. در شير گاو ، درمان هر درد هست .
كنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 31 ، حديث 2816

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
عَلَيكُم بِأَلبانِ البَقَرِ ؛ فَإِنَّها تَرُمُّ مِن كُلِّ شَجَرٍ ، وهُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ؛
بر شما باد شير گاو ؛ چرا كه گاو از هر درختى مى خورد و شير آن ، درمانى براى هر درد است .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 294 ، حديث 1967

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنَّ في . . . ألبانِها شِفاءً لِلذَّرِبَةِ بُطونُهُم؛
در شير شتر ، شفاى اسهال است .
كنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 46 ، حديث 28286

امام علی علیه السّلام فرمودند:
حَسوُ اللَّبَنِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلاَّ المَوتَ؛
نوشيدن شير، شفايى براى هر درد است، مگر مرگ .
الخصال ، صفحه 636 ، حديث 10

به نقل از ابو الحسن اصفهانى: نزد امام صادق عليه السلام بودم . در حالى كه من نيز مى شنيدم ، مردى به ايشان گفت : فدايت شوم ! من در بدنم احساس ضعف مى كنم . امام عليه السلام به او فرمودند :
عَلَيكَ بِاللَّبَنِ ؛ فَإِنَّهُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ويَشُدُّ العَظمَ ؛
بر تو باد شير؛ چرا كه گوشت مى روياند و استخوان را استحكام مى بخشد .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 336 ، حديث 7

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ما وَجَدنا لِوَجَعِ الحَلقِ مِثلَ حَسوِ اللَّبَنِ؛
براى گلودرد، چيزى چون نوشيدن شير نيافته ايم .
بحارالأنوار ، جلد 62 ، صفحه 182 ، حديث 4

امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
مَن تَغَیَّرَ عَلَیهِ ماءُ الظَّهرِ ، فَإِنَّهُ یَنفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الحَلیبُ ، وَالعَسَلُ؛
هر کس که آب کمرش دیگرگون مى شود، شیر تازه همراه با عسل برایش سودمند است .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 337 ، حدیث 8

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
عَلَيكُم بِالزَّبيبِ ؛ فَإِنَّهُ يَكشِفُ المِرَّةَ ، ويَذهَبُ بِالبَلغَمِ، ويَشُدُّ العَصَبَ ، ويَذهَبُ بِالإِعياءِ، ويُحَسِّنُ الخُلُقَ، ويُطَيِّبُ النَّفسَ، ويَذهَبُ بِالغَمِّ ؛
بر شما باد مويز ، چرا كه تلخه را مى زدايد ، بلغم را مى بَرَد ، پِى را استحكام مى دهد ، رنجيدگى و خستگى را از ميان بر مى دارد ، خوى را خوش مى سازد ، دل را پاك و پيراسته مى دارد و اندوه را مى بَرَد.
الخصال ، صفحه 344 ، حديث 9

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَنِ اصطَبَحَ بِإِحدى وعِشرينَ زَبيبَةً حَمراءَ لَم يَمرَض إلاّ مَرَضَ المَوتِ إن شاءَ اللّه ُ؛
هر كس بيست و يك مويزِ سرخ را خورشِ خود بگيرد ، به خواست خداوند ، به هيچ بيمارى اى مگر بيمارى مرگ ، مبتلا نمى شود .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 351 ، حديث 1

امام علی علیه السّلام فرمودند:
العَسَلُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ولا داءَ فيهِ ؛ يُقِلُّ البَلغَمَ ، ويَجلُو القَلبَ ؛
عسل ، شفاى هر بيمارى اى است و بيمارى اى هم در آن نيست؛ بلغم را كم مى كند و دل را جلا مى دهد.
مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 359 ، حديث 1172

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ثَلاثٌ يَزِدنَ فِي الحِفظِ ويَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : قِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ .
سه چيز ، حافظه را افزون مى كند و بلغم را از ميان مى بَرَد: قرائت قرآن ، عسل و كُندُر.
بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 290 ، حديث 3

به نقل از عبد الرحمان بن جَهْم: ذريح محاربى ، نزد امام صادق عليه السلام ، اظهار كرد كه شكم وى غُرغُر مى كند . امام پرسيدند: آيا درد هم دارى؟ گفت : آرى. حضرت فرمودند:
ما يَمنَعُكَ مِنَ الحَبَّةِ السَّوداءِ وَالعَسَلِ لَها؛
چرا براى درمان آن ، از سياه دانه و عسل ، بهره نمى جويى؟
طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 100 و بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 177 .