The current route :
چرا سکوت در برابر ستم، همکاری با ستمگر است؟
سیّد عبدالوهاب نشاط اصفهانی خوشنویس صاحب نام سیزدهم هجری
سید مرتضی نجومی مفسر قرآن و خوشنویس ایرانی
نقد و بررسی آیفون ۱۷ پرو، آیا ارزش خرید دارد؟ (بررسی جامع)
میر عماد حسنی قزوینی خوشنویس پرآوازه و از سرآمدان هنر خوشنویسی ایرانی
ویژگی های یک آموزشگاه زبان خوب چیست؟
سید حسین میرخانی نستعلیقنویس معاصر
بهترین تغذیه و رژیم غذایی برای سالمندان چاق
تهاجم نرم به عفت عمومی
چرا اسلام هرگز شروع کنندهٔ جنگ نبوده، اما در برابر ظالم آتشین میشود؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
حمامی که تنها با یک شمع گرم می شد
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
مخترعین معروف و اختراعات آنان
پیش شماره شهر های استان گیلان
پیش شماره شهر های استان تهران
نحوه خواندن نماز والدین
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟

تعلیم و تربیت و روشهای آموزشی (قسمت دوم)
یکی از زمینههایی که تحلیلگران وقت زیادی برای آن صرف می کنند، فعالیت تدریس است.

اهداف تعلیم و تربیت
تحلیلگران معتقدند که مربیان باید با پیچیدگی های منطقی زبان آشنا شوند. زبان پدیده فرهنگی پیچیده ای است و کلمات کاربردها و معانی گوناگون دارد.

معضل ذهن و جسم
اگر بدن ماشین باشد، ذهن «غیرماشین» است. این اعتقاد که ذهن و بدن (یا ذهن و ماده) در دو قطب مخالف قرار دارند، ناشی از این عقیده است که آن دو مربوط به یک نوع منطقی هستند، اگر چه متضادند.

فلسفه مابعدالطبیعی
بسیاری صاحبنظران در بحث از وضعیت جاری فلسفه تحلیلی اصطلاح تحلیل زبانی را ترجیح می دهند.

ذهن و تفکر
در عالم واقع، واژهها هیچ مفهوم حقیقی که نیرویی مستقل به آنها داده باشد، ندارند. آنها دارای مفاهیمی هستند که انسانها به آنها دادهاند.

پوزیتیویسم منطقی و تحلیل (قسمت دوم)
ظاهرا پوزیتویستهای منطقی بیان او را در مورد علوم طبیعی این طور فهمیدند که علوم طبیعی به وسیله تجربه قابل کشف بوده یا می تواند به وسیله حواس تحقیق شود.

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت اول)
مسیحیان ما را به عنوان کسانی که واقعیت و اهمیت مسائل انسانی را انکار کرده ایم، سرزنش می کنند.

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت دوم)
وقتی درباره خداوند به عنوان خالق فکر می کنیم، اغلب به عنوان یک صانع آسمانی به او فکر می کنیم.

وضعیت فعلی تعلیم در مدارس
انتقادهای مکرر از ویژگی فردگرا و هیچگرای افکار اگزیستانسیالیستی، بعضی از حامیان آن را وادار به انتخاب مسیرهای دیگری کرده است.

وجود و تعلیم و تربیت
آنچه اگزیستانسیالیست جستجو می کند، شیوه ای است که به شاگردان کمک می کند تا جهان را درونی و از آن خود سازند؛ اما این امر همیشه بیش از درونی ساختن صرف است.