The current route :
در جواب التماس دعا چه بگوییم
منزلت هارونی علی (ع): ابعاد جامع ولایت و جانشینی در حیات و ممات پیامبر (ص)
چگونه از تلههای فضای مجازی و قلدری اینترنتی در امان بمانیم؟
سواد رسانهای، سلاحی در برابر فیک نیوز
ولایت علی (ع): از اعطای ازلی لقب تا ابلاغ غدیر و چالش صحابه
قانون هوش مصنوعی اتحادیه اروپا - ماده 2: دامنه شمول
جستاری بر زندگی و شخصیت والای امام کاظم علیه السلام
امام موسی کاظم علیه السلام: طلایهدار حق و مقاومت در برابر ستمگری
از جذب شاگردان تا احسان به مخالفان: ابعاد گوناگون سیره امام کاظم علیه السلام
سخنان حکمتآمیز امام کاظم علیه السلام: چراغ راه زندگی در دنیای مدرن
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
نحوه خواندن نماز والدین
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان گیلان
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
دعای طلب رزق و روزی امام جواد(ع)
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی

تعلیم و تربیت و روشهای آموزشی (قسمت دوم)
یکی از زمینههایی که تحلیلگران وقت زیادی برای آن صرف می کنند، فعالیت تدریس است.

اهداف تعلیم و تربیت
تحلیلگران معتقدند که مربیان باید با پیچیدگی های منطقی زبان آشنا شوند. زبان پدیده فرهنگی پیچیده ای است و کلمات کاربردها و معانی گوناگون دارد.

معضل ذهن و جسم
اگر بدن ماشین باشد، ذهن «غیرماشین» است. این اعتقاد که ذهن و بدن (یا ذهن و ماده) در دو قطب مخالف قرار دارند، ناشی از این عقیده است که آن دو مربوط به یک نوع منطقی هستند، اگر چه متضادند.

فلسفه مابعدالطبیعی
بسیاری صاحبنظران در بحث از وضعیت جاری فلسفه تحلیلی اصطلاح تحلیل زبانی را ترجیح می دهند.

ذهن و تفکر
در عالم واقع، واژهها هیچ مفهوم حقیقی که نیرویی مستقل به آنها داده باشد، ندارند. آنها دارای مفاهیمی هستند که انسانها به آنها دادهاند.

پوزیتیویسم منطقی و تحلیل (قسمت دوم)
ظاهرا پوزیتویستهای منطقی بیان او را در مورد علوم طبیعی این طور فهمیدند که علوم طبیعی به وسیله تجربه قابل کشف بوده یا می تواند به وسیله حواس تحقیق شود.

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت اول)
مسیحیان ما را به عنوان کسانی که واقعیت و اهمیت مسائل انسانی را انکار کرده ایم، سرزنش می کنند.

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت دوم)
وقتی درباره خداوند به عنوان خالق فکر می کنیم، اغلب به عنوان یک صانع آسمانی به او فکر می کنیم.

وضعیت فعلی تعلیم در مدارس
انتقادهای مکرر از ویژگی فردگرا و هیچگرای افکار اگزیستانسیالیستی، بعضی از حامیان آن را وادار به انتخاب مسیرهای دیگری کرده است.

وجود و تعلیم و تربیت
آنچه اگزیستانسیالیست جستجو می کند، شیوه ای است که به شاگردان کمک می کند تا جهان را درونی و از آن خود سازند؛ اما این امر همیشه بیش از درونی ساختن صرف است.