The current route :

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (3)
انسان شناسي اشراقي معناي وجودي آدمي را در دستيابي به مقامي در عالم مي بيند که متضمن رهائي اوست .اين تعبير با تعبير انسان شناسانه ايده آليسم آلماني که رهائي و خود اگاهي آدمي را غايت تاريخ مي بيند مشابهت...

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (2)
تعابير مدرن اما، در عين اثر گذاري آشکار، مورد نقد جدي نيز واقع شدند.(4)نقد روسو به «فرد تملک گرا »از جمله اولين چالش هايئي بوده است که در مقابل تعبيرِ اصالت فرد قرار گرفت.اگر چه اين نقد در مسير خاصي به...

عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (1)
3مقوله ي«حقوق بشر»در بردارنده دو مفهوم محوري «انسان »و «حق»و رابطه بين آنها است.منتهي، اين رابطه، متضمن تأملات فلسفي و تئوريک بسيار است.با نگاهي انتقادي به فهم غالب از اين رابطه، و مشخصاً به «فردگرائي...

جايگاه علم تاريخ در حکمت مشاء (2)
مقتضياتي كه ظهور اسلام و شكلگيري قلمرو اسلامي را مطرح كرد، مسلمانان را به تاريخ و علم تاريخ علاقهمند ساخت و از ابتداي عصر اسلامي، پرداختن به گذشته مورد توجه بزرگان مسلمان قرار گرفت. بررسي زمينهها و...

جايگاه علم تاريخ در حکمت مشاء (1)
ارتباط تاريخ و فلسفه، دو دانشي كه هر يك در شناخت و تحول زندگي بشري نقش مهمي ايفا ميكنند، در ارتقاي دانش تاريخ و رويكرد معرفتي بدان سهم اساسي دارد. بدبيني عمومي فلاسفه يونان به تاريخ در وجه معرفت شناسي...

رويکرد اشراقي ابن سينا در هستي شناسي
نوشتار حاضر تلاش دارد تا بر خلاف ذهنيت غالب درباره ي ابن سينا رويکرد نويني از تفکرات وي را طرح کند و آن را به اثبات برساند. طبق اين رويکرد، ابن سينا علاوه بر تفکر استدلالي از تفکر عرفاني و اشراقي نيز بهره...

تحليل اشکالات حدوث جسماني نفس
علم النفس فلسفي ملّاصدرا مورد انتقاد ملّارجبعلي تبريزي و قاضي سعيد قمي قرار گرفته است. به عقيده ي تبريزي، نفس يا از ابتدا نيازمند به مادّه است و يا نيازمند به مادّه نيست. اگر نيازمند مادّه بوده و جسمانيه...

ديدگاه ابن سينا و شيخ اشراق در اصالت وجود يا ماهيت
مسئله ي اصالت وجود يا ماهيت يکي از مهم ترين مسائل فلسفي مي باشد که اگر چه به طور مستقل از زمان ميرداماد و ملّاصدرا مطرح شده است، امّا محتوا و مباني آن را مي توان در انديشه ي فيلسوفان پيشين نيز سراغ گرفت؛...

«زمان » از ديدگاه ملاصدرا و برگسون
زمان حقيقتي است که با وجود انسان پيوند يافته است و انسان هميشه خود را چنبره ي آن مي يابد ، گويا انسان اسير زمان است و راهي براي برون رفت از اين اسارت ندارد .ملاصدرا و برگسون که فيلسوفاني از دو سنت فلسفي...

ديدگاه فلسفي ابوريحان بيروني
ابوريحان بيروني از تبار خوارزميان يا قوم معروف اوستايي که خود نژاد آريايي ناب داشته، با شخصيتي که از فرهنگ گرانبار ملي- ميهني او سرچشمه مي گيرد، معرفت فلسفي خويش را شکل داده است. سه مبحث عمده جهان بيني:...