The current route :

انسانشناسي در فلسفه ي سياسي متعاليه(2)
عقلانيت، به معناي تبعيت كامل از استدلال صحيح است. هنگامي حكمي عقلاني است كه همراه با احساسات، عواطف، تعبد يا گزينشهاي خودسرانه و بي دليل نباشد(1). خردورزي، در انسان شناسي صدرايي، حضوري جدي دارد.
او براساس...

انسانشناسي در فلسفه ي سياسي متعاليه(1)
معرفت نفس، گام آغازين براي رسيدن به شناختي دقيق از اجتماع و در نهايت، خداوند است. از آن جا كه حكمت متعاليه، منظومهاي دقيق و سامانه ي فكري سنجيدهاي ميباشد، طبعاً نوع نگرش صدرا به انسان و ويژگيهاي آن،...

تحرك و پويايي در نظام سياسي صدرايي
در رويكرد صدرايي به حوزه ي اجتماعي و سياسي، ضمن پافشاري بر ضرورت آزادانديشي و وجود امنيت براي عالمان و انديشوران كه حيات جامعه، مرهون نظريهپردازي و نوآوريهاي آنان است، با مفروض انگاشتن توان ذهن انسان...

سياست متعاليه و دولت هادي (2)
غايت همه ي اين وظايف «سعادت» است، و وظيفه ي اصلي حكومت به سعادت رساندن مردم است. سعادت مراحل و مراتب مختلفي دارد، ضمن اين كه گاهي نيز سعادت حقيقي با غير حقيقي مشتبه مي شود و مردمان سعادت غيرحقيقي را حقيقي...

سياست متعاليه و دولت هادي (1)
حكمت سياسي متعاليه، مكتبي خدامحور است. در اين مكتب، خداوند متعال، حضور جدي و اصلي در متن زندگي فردي و اجتماعي دارد. عناصر جدي هستي در اين تفكر عبارتند از: خدا، انسان و طبيعت. نظريه ي دولت هادي، برآمده...

حكمت متعاليه و تدوين فلسفه سياسي اسلامي
فلسفه سياسي به عنوان دانشي مشتمل بر سه ضلع اصلي (تحليلي، توصيفي و تجويزي) مجال آن را دارد كه در چارچوب مباني و ارزشها و انسانشناسي اسلامي تدوين يابد و مقولهاي به نام «فلسفه سياسي اسلامي» امكان ظهور...

فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (2)
علي رغم شهرت و دسته بندي هايدگر در فيلسوفان اگزيستانسياليسم منكر خدا، هايدگر در زندگي شخصي اش، يك مؤمن باقي مانده بود و اصرار بر اين داشته كه پس از مرگش هم مراسم كاتولايك و هم مراسم پروتستان سامان يابند....

فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (1)
اين مقاله درصدد مقايسه دو تن از فيلسوفان بزرگ فلسفه اسلامي و فلسفه مدرن غربي، ملاصدرا و مارتين هايدگر با هدف يافتن برخي عناصر احياناً مشترك در فلسفه سياسي آن دو است. نگاه مشترك ملاصدرا و هايدگر به مسأله...

علیت در نگاه علامه طباطبایی
علیت در طول تاریخ همواره به عنوان پایه ای برای علم نظری در نظر گرفته شده است. اگر وظیفه ی علم را تشریح و تبیین روابط بین اجزای جهان و پدیده ها بدانیم، در این صورت علم عبارت خواهد بود از مجموعه ای از تحلیلهای...

حكمت متعاليه و هويت جامعه
در حكمت سياسي متعاليه، به جهت مساوقت وجود و وحدت، مسئله حقيقي يا اعتباري بودن وجود جامعه تابع وحدت حقيقي يا اعتباري جامعه است و از اين جهت مقدم هايي در باب دو اصطلاح وحدت و اتحاد لازم است.