فقه سیاسى از دیدگاه رهبرى (4)

فـقـه (سـیـاسـى ) شـیـعـه در طـول ادوار گـذشـتـه و بـا تـطـور زمـان و تـحـول زمـانـه بـر بـالنـدگى خود افزوده و هرچه که از زمان تأسیس خود فاصله...

Wednesday, January 27, 2010

فقه سیاسى از دیدگاه رهبرى (3)

1. اصول و قواعدى که در هر یک از شاخه هاى علوم و یا در میان پیروان یک آیین مورد تصدیق و اعتبار باشد. 2. مجموعه اى از عقائد که دستگاهى از نظریات...

Tuesday, January 26, 2010

فقه سیاسى از دیدگاه رهبرى (2)

واژه گـفـتـمـان 310 بـنـابـر تـعـریـف اصـطـلاحى ، به معناى پدیده ، مقوله یا جریانى اجـتـمـاعـى اسـت . بـه بیان دیگر، جریان و بسترى است که داراى...

Monday, January 25, 2010

مبانى فلسفه سیاسى اسلام از ديد رهبرى (3)

از برجسته ترین مبانى و اصول فلسفه سیاسى اسلام و سنگر نشینان اسلام ناب آن است که گر چه انسان با قوه خرد و عقل هم در ادراک و معرفت، هم در گرایش...

Sunday, January 24, 2010

فقه سیاسى از دیدگاه رهبرى (1)

فـقه سیاسى که رشته اى تازه بنیاد است و در سالهاى اخیر، مخصوصا در زمان هاى پس از انقلاب بسیار از آن یاد مى شود، به مسائل سیاسى مى پردازد و طبیعتا...

Saturday, January 23, 2010

کلام سیاسى در اندیشه رهبرى (2)

در کلام سیاسى شیعه ، نبوت از دریچه رویکردى اجتماعى ـ سیاسى نگریسته شده است . مـتـکـلمـان شـیـعـى بـا گـزیـنـش مـشـرب عـقـلى و پـذیـرش حـجـیـت...

Thursday, January 21, 2010

کلام سیاسى در اندیشه رهبرى (3)

عدالت یکى از آرمانهاى بنیادین تفکر اسلامى است . برخلاف دیگر مذاهب اسلامى ، عدالت در کـانـون تـفـکـر شـیـعـى قـرار گـرفـتـه اسـت . اتـخـاذ عـدل...

Thursday, January 21, 2010

کلام سیاسى در اندیشه رهبرى (1)

کـلام سـیـاسـى یـکـى از حـوزه هاى مهم اندیشه سیاسى اسلامى است . اندیشمندان سیاسى مـسـلمـان غالبا در عرصه مباحث کلام سیاسى نیز دیدگاههاى خاص خود...

Thursday, January 21, 2010

مبانى فلسفه سیاسى اسلام از ديد رهبرى (2)

دومین اصل از مبانى سیاست اسلامى که حضرت آیة اللّه خامنه اى نسبت به آن تأکید و اصرار زیادى دارند، اساسى ترین اصل و محور همه معارف اسلامى یعنى...

Wednesday, January 20, 2010

مبانى فلسفه سیاسى اسلام از ديد رهبرى (1)

از امتیازات مکتب سیاسى اسلام، مبانى نظرى و فلسفه سیاسى آن مکتب است که زیر ساز همه ابعاد حکومت و نهادهاى آن است و بدان جهت مى دهد. بى تردید بدون...

Wednesday, January 20, 2010

تمدن تمتع

همه اتوپياها يا آرمان شهرهايي که پس از افلاطون و در طول قرن ها از سوي انسان ها تصوير شده اند، در جست و جوي لامکان و لازماني هستند که در آنجا...

Monday, January 18, 2010

سياست متعاليه، سياستي جامع

نجف لك‌زايي: در آغاز لازم مي‌دانم كه از جانب خود و همه ي دوستان پژوهش‌گر از الطاف و عنايت‌هاي حضرت عالي براي تشكيل اين نشست‌ها تشكر و قدرداني...

Thursday, December 31, 2009

تحول گرايي عرفان و سياست در حكمت متعاليه

حضرت امام(ره) با تأثيرپذيري از مشرب فلسفي حكمت متعاليه، در تقابل با دو نظام سرمايه‌داري و كمونيستي توانستند نظامي را كه عهده دار سعادت فردي و...

Thursday, December 31, 2009

رابطه شريعت و سياست در حکمت متعاليه (2)

حركت جوهري صدرالمتألهين، خواه در دايره ي طبيعي آن يا در دايره و حدود ارادي، بيشترين مسايل و دغدغه‌هاي فكري را حل كرده است. حركت جوهري نه تنها...

Thursday, December 31, 2009

رابطه شريعت و سياست در حکمت متعاليه (1)

از ديرباز، رابطه ي شريعت و سياست، دغدغه ي فيلسوفان و دين‌پژوهان بوده است. صدرالمتألهين نيز علي‌رغم تصور صوفي مسلكان و دنياگرايان- كه قائل به...

Thursday, December 31, 2009

انسان شناسي صدرا و اثبات مسئله ولايت

صدرا فيلسوفي است كه به اصول و مباني شيعه، اعتقاد راسخ دارد و در مواضع متعددي به تبيين و توجيه آنها مي پردازد. عقيده به وجود ولي و امام، به عنوان...

Thursday, December 31, 2009

انسان‌شناسي در فلسفه ي سياسي متعاليه(2)

عقلانيت، به معناي تبعيت كامل از استدلال صحيح است. هنگامي حكمي عقلاني است كه همراه با احساسات، عواطف، تعبد يا گزينش‌هاي خودسرانه و بي دليل نباشد(1)....

Thursday, December 31, 2009

انسان‌شناسي در فلسفه ي سياسي متعاليه(1)

معرفت نفس، گام آغازين براي رسيدن به شناختي دقيق از اجتماع و در نهايت، خداوند است. از آن جا كه حكمت متعاليه، منظومه‌اي دقيق و سامانه ي فكري سنجيده‌اي...

Thursday, December 31, 2009

تحرك و پويايي در نظام سياسي صدرايي

در رويكرد صدرايي به حوزه ي اجتماعي و سياسي، ضمن پافشاري بر ضرورت آزادانديشي و وجود امنيت براي عالمان و انديشوران كه حيات جامعه، مرهون نظريه‌پردازي...

Thursday, December 31, 2009

سياست متعاليه و دولت هادي (2)

غايت همه ي اين وظايف «سعادت» است، و وظيفه ي اصلي حكومت به سعادت رساندن مردم است. سعادت مراحل و مراتب مختلفي دارد، ضمن اين كه گاهي نيز سعادت حقيقي...

Thursday, December 31, 2009