سکوت غمگنانه(1)

شانزدهم آذر در سراسر حکومت محمدرضا پهلوي در دوره پس از کودتاي 28 مرداد 1332 چيزي بيش از يک روز در تقويم بود. اين روز و ياد و خاطره حماسي اي که...

Wednesday, February 1, 2012

سکوت غمگنانه(2)

دانشجويان به پيروي از تصميم اولياي دانشکده محوطه دانشکده را ترک مي کردند ولي هنوز نيمي از دانشجويان در حال خروج بودند که ناگاه آن سربازان به...

Wednesday, February 1, 2012

حق توحش امريكا از ملت ايران ! (4)

وقتي يك نظام سياسي و نهادهاي آن چنان منزوي ، نامشروع ، بي ثبات و ناكارا شود كه براي حفظ نظم به استفاده از زور و تهديد و ابزارهايي از اين گونه...

Sunday, January 29, 2012

حق توحش امريكا از ملت ايران ! (2)

قضاوت كنسولي مسئله اي اساسي است . همواره بيشترين نفوذ بيگانگان از طريق كاپيتولاسيون بوده و از اين راه و تحميل عمال و كارگزاران بيگانه ، جنايات...

Sunday, January 29, 2012

حق توحش امريكا از ملت ايران ! (3)

افشاگري ها و سخنراني هاي امام خميني باعث گرديد رژيم ستمشاهي كه از امريكا و ايادي آن دستور مي گرفت ايشان را از ايران تبعيد نمايد . در نخستين دقايق...

Sunday, January 29, 2012

حق توحش امريكا از ملت ايران ! (1)

دنيا بداند كه هر گرفتاري كه ملت ايران و ملل مسلمين دارند ، از اجانب است ؛ از امريكاست . ملل اسلام از اجانب عموما و از امريكا خصوصا متنفر است...

Sunday, January 29, 2012

روابط شاه و رژيم صهيونستي (4)

به دنبال گسترش مناسبات اسرائيل و رژيم پهلوي ، روابط اقتصادي نيز گسترش يافت . فروش نفت توسط ايران و واردات مواد صنعتي ، پارچه ، لباس ، ماشين آلات...

Sunday, January 29, 2012

روابط شاه و رژيم صهيونستي (5)

ارائه اطلاعات در خصوص روابط فرهنگي و آموزشي ميان رژيم پهلوي و رژيم صهيونيستي به خاطر گستردگي آن در حوصله اين مقال نيست و آنچه در اين مقاله آورده...

Sunday, January 29, 2012

روابط شاه و رژيم صهيونستي (1)

رابطه رژيم پهلوي با رژيم صهيونستي از جمله مباحث مهم در تاريخ تحولات دوران معاصر مي باشد که تاريخ نگاري اين دوره به دليل ماهيت خاص خود کمتر بدان...

Sunday, January 29, 2012

روابط شاه و رژيم صهيونستي (2)

با تشديد بحران هاي بين المللي و گسترش منازعات فيمابين ، قدرت هاي اروپايي و امپراتوري عثماني ، اين امپراتوري رو به ضعف نهاد و اين امر سبب ساز...

Sunday, January 29, 2012

روابط شاه و رژيم صهيونستي (3)

با توجه به حضور بيش از 30000 ايراني در فلسطين بعد از جنگ جهاني اول که عمدتا به قصد زيارت يا مهاجرت رفته بودند ، نمايندگي ويژه اي جهت امور کنسولي...

Sunday, January 29, 2012

ناگفته هاي علي اسلامي(پهلوي)بعد از 30 سال (4)

از زاغه و مزرعه بيرون آمد. در بين راه كماندوهاي ژاندارمري ماشين مرا محاصره كردند. و به من گفتند پياده شو. من پياده شدم و آنها مرا به ژاندارمري...

Thursday, January 26, 2012

ناگفته هاي علي اسلامي(پهلوي)بعد از 30 سال (2)

محمدرضا شاه عاشق ثريا بود و تحت هيچ شرايطي حاضر به جدايي از او نبود. اما واقعيت اين بود كه او بايد از ميان سلطنت و ثريا يكي را انتخاب مي كرد...

Thursday, January 26, 2012

ناگفته هاي علي اسلامي(پهلوي)بعد از 30 سال (3)

در 1967م/1346 ش تحول عجيبي در من ايجاد شد. اين موضوع هم به واسطه آشنايي يا بهمن حجت كاشاني بود. پيش از آن سفري به سانفرانسيسكو داشتم. در جريان...

Thursday, January 26, 2012

ناگفته هاي علي اسلامي(پهلوي)بعد از 30 سال (1)

به گفته مولانا عاقبت جوينده يابنده بود. سرانجام او را در يك منطقه فقيرنشين پاريس در طبقه هفتم آپارتماني محقر و فرسوده با پله هاي چوبي بدون آسانسور...

Thursday, January 26, 2012

رويكرد ابزار گرايانه به دين و روحانيت در تاريخ معاصر ايران (7)

هر جريان فكري سياسي نوظهور دوره اي از رشد و بلوغ را سپري مي كند. چنين نيست كه ازهمان آغاز بالغ باشد ودرعالم خودساخته به سر برد بلكه در بستري...

Monday, January 23, 2012

رويكرد ابزار گرايانه به دين و روحانيت در تاريخ معاصر ايران (5)

نهضت مشروطيت (1324 ق/1285ش)در فرآيند نفوذ و گسترش غرب گرايي و تجدد خواهي در ايران، تأثير مهمي دارد. به طوري كه مشروطيت در اين فرآيند نقطه عطف...

Monday, January 23, 2012

رويكرد ابزار گرايانه به دين و روحانيت در تاريخ معاصر ايران (6)

آنچه ازعقيده نشريات مشروطه مبني بر تطابق ياابتناي مشروطه بر اسلام يا بالعكس بيان شد، اجمال سخن آنان است. مادام كه از اين اجمال به تفصيل نرويم...

Monday, January 23, 2012

نقش معنويت در ظلم ستيزي ايرانيان(1)

اسطوره به معني آن چه خيلي و غير واقعي است و جنبه افسانه اي محض دارد، اما اسطوره را بايد داستان و سرگذشتي مينويي ( آسماني ـ روحاني ) دانست که...

Monday, January 23, 2012

نقش معنويت در ظلم ستيزي ايرانيان(2)

در ايران باستان دين با آيين زردشت آغاز مي گردد. چرا که پيش از دين زردشتي، آيين ها و فلسفه هايي وجود داشته به نام مهرورزان که نمي توان به آن ها...

Monday, January 23, 2012