منابع قدرت نرم، سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی ایران (4)

در کنار هر نوع منازعه اعم از نظامی و سیاسی، شکل دیگر منازعه بروز و ظهور یک جنگ روانی است که هر یک از طرفین سعی می کنند بر روح و روان جبهه مقابل...

Tuesday, February 19, 2013

منابع قدرت نرم، سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی ایران (2)

برای پیروان ادیان الهی به ویژه معتقدان به اسلام ناب محمدی(ص)، عظیم ترین منبع قدرت مؤمنان، تکیه برعنایات الهی و این باور است که در مسیر مبارزه...

Tuesday, February 19, 2013

منابع قدرت نرم، سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی ایران (3)

در هر نوع منازعه ای، اعم از نظامی، سیاسی و فرهنگی نقش رهبری و فرماندهی فوق العاده مهم و کلیدی است. رهبری است که هدایت حرکت و جنبش را بر عهده...

Tuesday, February 19, 2013

منابع قدرت نرم، سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی ایران (1)

پیروزی ملت ایران در انقلاب تاریخ ساز خود بر اثر قیام توده های ملت، آن هم با دست خالی و غلبه بر نظام تا بن دندان مسلح سلطنتی که مورد حمایت همه...

Tuesday, February 19, 2013

اخلاق، سیاست خارجی و روابط بین الملل

در چارچوب روابط بین الملل کسانی که امر سیاست خارجی را راهبری می نمایند نقش تعیین کننده ای دارند. این افراد دارای دو مسئولیت می باشند: تصمیم گیری...

Monday, February 18, 2013

قاعده بازی در سیاست جهانی

برای مدت ها مطالعه سیاست بین الملل تحت تأثیر رویکرد رئالیسم، ظاهراً باعث کم توجهی به ابعاد فرهنگی و هنجاری الگوهای رفتاری و بازیگران گردیده است....

Monday, February 18, 2013

روایتی مقبول از یک نگاه ایرانی (1)

اتهامات آمریکا علیه وجاهت اخلاقی نگاه جمهوری اسلامی نسبت به «مداخله انسان دوستانه به نفع حقوق انسانی» موجب بروز دغدغه ای ذهنی در این دانش پژوه...

Monday, February 18, 2013

روایتی مقبول از یک نگاه ایرانی (2)

در سه دهه ای که از عمر سیاسی جمهوری اسلامی می گذرد، تعارض بر سر وجاهت اخلاقی مداخله انسان دوستانه به نفع حقوق بشر، ایران را درگیر اتهام های بسیار...

Monday, February 18, 2013

اصول اخلاقی اسلام در روابط بین الملل (2)

سنت پیامبر اسلام (ص) از جمله در طول حکومت آن حضرت در مدینه به خصوص در مقابل مخالفان و دشمنانش بسیار ملایم و مسالمت آمیز بود. اساس رفتار آن حضرت...

Monday, February 18, 2013

اصول اخلاقی اسلام در روابط بین الملل (1)

امروزه بخش عمده ای از بازیگران نظام بین الملل، پیروان ادیان الهی هستند و البته بخش قابل توجهی از آنها مسلمانند، به همین دلیل می توان گفت به خصوص...

Monday, February 18, 2013

اخلاقی نمودن روابط بین الملل (2)

از آنجا که خداوند متعال عزیز است، آنان که امر او را گردن نهاده و زندگی سالمی را پیشه نمایند نیز به عزت خواهند رسید. از سوی دیگر، عزت جزو خصال...

Monday, February 18, 2013

اخلاقی نمودن روابط بین الملل (3)

ملاحظاتی از این قیبل نشان می دهد که اخلاق اسلامی راه را بر بی ادبی های سیاسی- اجتماعی سد می نماید و از این طریق نوعی احترام را نسبت به تمامی...

Monday, February 18, 2013

اخلاقی نمودن روابط بین الملل (1)

اگرچه «اخلاق» به دلیل نداشتن ضمانت های اجرایی متعارف از «قانون» متمایز شده و لذا گستره و عمق نفوذ آن در عرصه عمل متفاوت از قانون تعریف می شود،...

Monday, February 18, 2013

احیای رویکرد «اخلاقی» به جنگ

در خصوص جایگاه و منزلت اخلاقی جنگ در روابط بین الملل، حداقل سه دیدگاه را می توان از هم متمایز کرد. واقعگرایی (Realism)، در مقابل یکی از پرنفوذترین...

Monday, February 18, 2013

بازتاب های تروریسم، گفتمان و اخلاق جهانی

رویدادهای یازدهم سپتامبر 2001 از اشکال عملکرد غیر انسانی است و عمق و گسترده آسیب پذیری ما را نشان داد. هر کدام از ما در برابر وحشی گری و پاسخ...

Monday, February 18, 2013

اخلاق گرایی هنجاری در منطقه گرایی جدید

اخلاق اقتصادی تحت تأثیر مؤلفه های فرهنگی، اجتماعی و سازمانی قرار می گیرد. آنچه را که « وبر» در آغاز قرن بیستم با عنوان « اخلاق پروتستانیسم و...

Monday, February 18, 2013

صلح یا جنگ؟

در داستان بلند ظلمت در نیمروز، روباشوف پیر، از معترضان کهنه کاری است که در دسته گاردهای قدیم پیرو ایدئولوگ ها بوده است. اکنون اوضاع تغییر یافته...

Monday, February 18, 2013

اخلاق گرایی انتقادی در ملاحظات استراتژیک

اگرچه استراتژی معطوف به کاربرد ابزارهای قدرت برای نیل به پیروزی و امنیت محسوب می شود، اما تحقق چنین اهدافی بدون توجه به ضرورت های ادراکی، اخلاقی...

Monday, February 18, 2013

چرخش فرهنگی و جایگاه اخلاق در روابط بین الملل

این پژوهش بحث فرهنگ و چرخش فرهنگی در نظریه روابط بین الملل در دو دهه اخیر را در کانون بررسی خود قرار می دهد. گرچه مسئله فرهنگ و عنوان پژوهش به...

Monday, February 18, 2013

مباحث عملی و کاربردی اخلاق و روابط بین‌الملل (2)

در اندیشه کانت با توجه به منع شورش و لزوم اطاعت از دولت قابل بحث است. کانت می‌گوید: 1. مردم مکلفند حتی تحمل ناپذیرترین سوء استفاده‌ها از قدرت...

Monday, February 18, 2013