بحثي پيرامون ماده 296 قانون مجازات اسلامي(1)
ماده 296 قانون مجازات اسلامي مصوب 1370 يكي از موادي است كه در اصلاحات سال 1370 وضع شده و در مقررات جزائي ما سابقه تدوين نداشته است . ماده مزبور...
Thursday, February 24, 2011
در مسير جنايت
در مورد تعريف جرم قتل بين صاحبنظران اختلاف خاصي وجود ندارد و مي توان در بيان آن گفت؛ «خارج کردن ناحق روح يک انسان ديگر.» به عبارتي ديگر، تعدي...
Wednesday, February 23, 2011
فلسفه نصف بودن ارث زن چيست ؟
الف) در نظام حقوقي اسلام بيش از هر مكتب ديگري تساوي حقوق زن و مرد رعايت گرديده است. در آغاز بايد فرق بين تساوي( Equality ) و تشابه( Similarity...
Tuesday, February 22, 2011
علت تفاوت حقوق زن و مرد(1)
معرفي و تفسير يك موجود از موجودات جهان در گرو شناخت كل نظام هستي است زيرا نظام هستي به عنوان يك مجموعه به هم پيوسته و در حال حركت به سوي كمال...
Tuesday, February 22, 2011
علت تفاوت حقوق زن و مرد(2)
با توجه به برخي تفاوت‏هاي تكويني زن و مرد كه مؤيد به عقل و نقل و وجدان عمومي و تحقيقات علمي روان‏شناسي است، و نيز فطري بودن آن به نحوي كه ريشه...
Tuesday, February 22, 2011
صدا و سیما از دیدگاه امام خمینی (ره)
چکیده مطالب: در این پژوهش:میزان پایبندی صداوسیما به رهنمودهای امام و شرع مقدس بررسی می شود.سخنانی از حضرت امام خمینی در زمینۀ اهمیت، وظایف و...
Sunday, February 20, 2011
رد پای تلاش در دین اسلام
کار وتلاش و اهل جهاد و کوشش بودن امریست که در رشد فرد و جامعه و جلوگیری از آفات فردی و اجتماعی تاثیری عمیق و اساسی دارد. در فرهنگ غنی اسلام طرح...
Sunday, February 20, 2011
دين و دموكراسي
براي شناخت يك مكتب ويا نظام بايد به ارزيابي دقيق مباني و اصول آن پرداخت زيرا تا هويت وزير ساخت هاي آن روشن نگردد به معرفتي پيرامون آن نايل نخواهيم...
Sunday, February 20, 2011
بررسی الفاظ فتنه و علل آن در قرآن
تحقیقات تبلیغاتی که پیشنهادهای جالبی نسبت به آینده دین، پرورش کودکان و حرمت شکنی ها دارند و ...و من نیز قصد دارم تمام تلاش خود را به کار بگیرم...
Sunday, February 20, 2011
بايسته‌هاي اخلاقي از منظر امام خميني (1)
دانش و بينش، دو مشخصه عمده حيات انسانى و وجه تمايز آن با ساير نمودهاى حيات در پهنه گيتى هستند. با اين حال، اگر اين دو عنصر ارجمند به ساحت عمل...
Saturday, February 19, 2011
بايسته‌هاي اخلاقي از منظر امام خميني (2)
امام، يكى از موانع دستيابى به مراتب معنوى را انكار و ناباورى آن مقامات مى‌داند، چرا كه وقتى انسان منكر امرى بود، در راه دستيابى به آن تلاش نمى‌كند....
Saturday, February 19, 2011
تاریخ حقوق بشر در اسلام
در مورد بخش اول، باید توجه داشت که تاریخ تکوین مجموعه حقوقی اسلام با نزول آیات قرآن و گفتار پیامبر و سیره عملی و تقریرهای آن حضرت ترسیم شده است....
Monday, February 14, 2011
« دانش و انديشه » و ضعف و كمبودها در گسترش
آيين مقدس اسلام رسالت خود را با خواندن و آگاهي و دانش آغاز كرد و نظامي مبتني بر ارزشگذاري راستين بر مقام دانش و دانشمند و انديشه و انديشمند را...
Monday, February 14, 2011
روش شناسي پست مدرن در علوم سياسي
اين نوشتار ضمن بيان مختصري از روش‌شناسي و رهيافت پست‌مدرن درعلوم انساني، به اين بحث مي‌پردازد كه مواجهه پژوهشگربا رهيافت‌هاي نوين درعلوم سياسي...
Monday, February 14, 2011
روش شناسی انتقادی: نگاه بوردیو به جهانی شدن
یکی از بارزترین پدیده های علوم اجتماعی، در علوم انسانی روش انتقادی است. این روشها چه با نظامی فلسفی، جامعه شناسانه، انسان شناسی و... همگی، هم...
Monday, February 14, 2011
مصرف‌گرايي نوين
مصرف‌گرايي نوين به شكل بي‌رويه يك آسيب اجتماعي است كه مستلزم شناخت علمي و سپس درمان اساسي، يا به عبارت ديگر برنامه‌ريزي است. مصرف‌گرايي بي‌رويه...
Monday, February 14, 2011
بزهكاري زنان و مسئوليت كيفري مخففه
بخش حوادث در رسانه هاي مختلف اعم از روزنامه ها ، هفته نامه ها ، تلويزيون و ... هميشه از پرطرفدارترين بخش ها محسوب شده و مي شود . درباره اين گرايش...
Sunday, February 13, 2011
تخريب اموال تاريخي و فرهنگي در حقوق جزاي ايران
ايران به عنوان يك كشور باستاني برخوردار از تاريخي كهن ، آثار و ابنيه تاريخي فراواني دارد كه همواره مورد طمع بيگانگان و عوامل داخلي آنها بوده...
Sunday, February 13, 2011
جايگزينهاي زندانهاي كوتاه مدت در حقوق كيفري ايران(3)
چنانكه در گفتار پيشين اشاره كرديم، مجازات حبس حز در موارد معين (مانند حبس مكره در جرم قتل) همواره در قانون راجع به مجازات اسلامي به عنوان تعزير...
Sunday, February 13, 2011
جايگزينهاي زندانهاي كوتاه مدت در حقوق كيفري ايران(2)
قانون مجازات عمومي در سال 1352 اصلاح شد و به موجب آن جرايم از حيث شدت و ضعف مجازاتها نظم جديدي بافت كه به قانون مجازات عمومي سال 1304 بي شباهت...
Sunday, February 13, 2011