عقل سرخ و حق سبزانسان شناسي اشراقي و حق انساني (4)
اصل اساسي در حق سبز اين است که انسان ها از مي توانند باشند نه در آنچه هستند.وقتي سخن از آنچه هست باشد هر انسان شناس آدمي را به گونه اي تعريف...
Tuesday, January 4, 2011
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (3)
انسان شناسي اشراقي معناي وجودي آدمي را در دستيابي به مقامي در عالم مي بيند که متضمن رهائي اوست .اين تعبير با تعبير انسان شناسانه ايده آليسم آلماني...
Tuesday, January 4, 2011
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (2)
تعابير مدرن اما، در عين اثر گذاري آشکار، مورد نقد جدي نيز واقع شدند.(4)نقد روسو به «فرد تملک گرا »از جمله اولين چالش هايئي بوده است که در مقابل...
Tuesday, January 4, 2011
عقل سرخ و حق سبز انسان شناسي اشراقي و حق انساني (1)
3مقوله ي«حقوق بشر»در بردارنده دو مفهوم محوري «انسان »و «حق»و رابطه بين آنها است.منتهي، اين رابطه، متضمن تأملات فلسفي و تئوريک بسيار است.با نگاهي...
Tuesday, January 4, 2011
سياست نويسي در ايران (4)
فيرحي نظريه هاي نظام سياسي اسلام را به سه دسته شيعه، سني و خوارج و بعد به دو دوران قديم و جديد و در مجموع شش نظريه تقسيم مي کند.مشکل مهم روش...
Tuesday, January 4, 2011
سياست نويسي در ايران (3)
سه کتاب ديگر مورد نظر اين نوشتار تحت تأثير کاملاً سطحي از ترجمه فارسي دو اثر معمولي اما عالمانه از حوزه انديشه سياسي غرب پديد امده اند.کتاب نخست...
Tuesday, January 4, 2011
سياست نويسي در ايران (2)
اگر دوره زماني 1356تا 1384را به عنوان دامنه مورد توجه در بررسي خود مطمح نظر داشته باشيم ، مي توان گفت که ما در مدت بيش از ده سال به طور کلي در...
Tuesday, January 4, 2011
سياست نويسي در ايران(1)
در پي تأسيس نظام سياسي جديد در ايران، در ميان علاقه مندان به مباحث سياسي در زمينه شناخت نظام نو پديد و يکي از مهم ترين محورهاي آن يعني ولايت...
Tuesday, January 4, 2011
بحث تطبيقى پيرامون شرط علم در ثبوت حد زنا
فلسفه تدوين قانون، ايجاد نظم عمومى و جلوگيرى از تعدىو تجاوز افراد به يكديگر و ممانعت از هرج و مرج در روابط اجتماعى و حقوقى افراد است. اين امر...
Tuesday, January 4, 2011
مطالعه تطبیقی عدم مسؤولیت کیفری بیماران روانی درهشت کشور اروپایی (4)
ماده 39 قانون مجازات هلند مقرر می دارد کسی که مرتکب فعلی می شود، که قابل انتساب به وی نباشد، (به سبب نارسایی روانی[54] یا انحراف اراده ذهنی حاصل...
Tuesday, January 4, 2011
مطالعه تطبیقی عدم مسؤولیت کیفری بیماران روانی درهشت کشور اروپایی (2)
در اواسط قرن نوزدهم میلادی، رویه قضایی انگلستان، عدم مسوولیت کیفری بیماران روانی را پذیرفت. این رویه، به عنوان یک اصل از اواخر این قرن در دادگاهها...
Tuesday, January 4, 2011
مطالعه تطبیقی عدم مسؤولیت کیفری بیماران روانی درهشت کشور اروپایی (3)
قانون مجازات اسپانیا مجرم شناختن افرادی که دچار اختلالات روانی هستند را استثناء کرده است، لکن به دادگاه اجازه داده است به وسیله اقدامات تأمینی...
Tuesday, January 4, 2011
مطالعه تطبیقی عدم مسؤولیت کیفری بیماران روانی درهشت کشور اروپایی (1)
هشت کشور اروپایی در این مطالعه مورد بررسی قرار گرفته اند: فرانسه، آلمان، انگلستان، دانمارک، اسپانیا، ایتالیا، هلند و سوئد. در هرکدام از کشورها،...
Tuesday, January 4, 2011
اسناد بين‌المللي حقوق بشر از ديدگاه اسلام (2)
مجازات «اعدام» ابزار مشترك و معمول مجازات در طول تاريخ بوده است.[۶] به‌موجب مطالب مركز اطلاعات مجازات اعدام، « اولين مقررات وضع شده در خصوص مجازات...
Tuesday, January 4, 2011
اسناد بين‌المللي حقوق بشر از ديدگاه اسلام (1)
اين مقاله سه موضوع اصلي را كه در اسناد بين المللي حقوق بشر مطرح گرديده مورد بررسي قرار داده است و آنها را از ديدگاه اسلام مورد نقد و بررسي قرار...
Tuesday, January 4, 2011
بحثی در قسامه (4)
عدد قسامه در عمد، پنجاه و در خطا، بيست و پنج است، اما محل بحث، اين است كه آيا مى شود تعداد قسم لازم در قسامه، پنجاه يا بيست و پنج بار توسط دو...
Tuesday, January 4, 2011
بحثی در قسامه (3)
چون بناى ترتيب در رجوع به منابع استنباط، يعنى ادله و اصول عمليه است، نخست بايد به كتاب مراجعه شود و سپس به ترتيب، به سنت، اجماع، فتاواى فقها...
Tuesday, January 4, 2011
بحثی در قسامه (2)
عمده بحث در قسامه، بحث از موضوع و مورد آن است؛ چرا كه ظاهر روايات قسامه اين است كه قسامه در باره مقتولى است كه در محله قبيله اى و يا در چاه عشيره...
Tuesday, January 4, 2011
بحثی در قسامه (1)
امروزه ديده مى شود قسم در موارد قسامه، توسط افراد كمى كه به قسم آنان اطمينانى نيست، انجام مى شود؛ به ويژه در برخى روستاها و مناطقى كه تعصبات...
Tuesday, January 4, 2011
ارتداد در نظام حقوقی ايران
چكيده: نويسنده در اين مقاله بر اين نكته تأكيد مي‏كند كه ارتداد هر چند در فقه داراي حكم است و جرم شناخته مي‏شود؛ اما از آن‏جا كه در قانون براي...
Tuesday, January 4, 2011