شورا و دموكراسى در انديشه اسلامى معاصر (2)

هنوز هم متفكران و نويسندگان مسلمان پيرامون اختلاف فلسفه و مضمون دموكراسى با آموزه هاى اسلام با اختلاف بر سر درجه سازگارى و ناسازى / گرد آمده...

Sunday, October 4, 2009

شورا و دموكراسى در انديشه اسلامى معاصر (1)

مقايسه بين دو مفهوم فوق (شورا و دموكراسى) اقتضا مى كند تا نقطه شروع مشخصى براى فهم اين دو اصطلاح تعيين كنيم. آيا از نقطه مناقشه بر سر آنچه نصوص...

Sunday, October 4, 2009

زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (4)

اولا بر سبيل تمهيد نموده مى شود كه مرتبه سلطنت از جلائل نعم الهى است كه از خزانه الطاف(236) نامتناهى بعضى از افراد(237) امجاد عباد را ارزانى...

Sunday, October 4, 2009

زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (3)

اول: محبت الله تعالى كه منبع خيرات و معدن كمالات است و حقيقت آن محبت(138) جز عارف ربانى را كه به قدر امكان بر صفات جمال و نعوت جلال الهى مطلع...

Sunday, October 4, 2009

زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (2)

در احتياج انسان به تمدن و فضيلت اين فن از حكمت: پوشيده نيست كه موجودات به حسب كمال دو قسمند: اول(8) آنكه كمال ايشان مقارن وجود ايشان است, چون...

Sunday, October 4, 2009

زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (1)

اين نوشته, شامل اشاراتى درباره زندگى و زمانه مولف, جايگاه و آثار علمى و سياسى وى خواهد بود. در همين جا متذكر شوم كه اين نوشته بيشتر توصيفى است;...

Sunday, October 4, 2009

بررسي تاريخي تفكر سياسي در جهان اسلا‌م

به جرات مي‌توان ادعا كرد يكي از حوزه‌هايي كه از گذشته مورد توجه پژوهشگران حوزه علوم انساني بوده، بحث فلسفه سياسي اسلامي است. اين نوشتار، گزارشي...

Saturday, October 3, 2009

مدنیت بالطبع انسان از چشم انداز فلاسفه

مساله مدنیت بالطبع انسان ، از دیر باز میان فلاسفه یونان و حکمای اسلامی مورد بحث بوده و مسائل متعددی راجه به آن در خور بررسی و تحقیق است ؛ از...

Thursday, October 1, 2009

بنا بر خون

تاريخ زندگي بشر موارد فراواني از ظهور و سقوط فرمانروايان، اقوام و فرهنگهايي را در حافظه خود دارد كه يادآوري هر يك از آنها، چيزي جز قتل و كشتار...

Thursday, October 1, 2009

مشاركت در فلسفه سياسى مسكويه

مشاركت به معناى ( Participation ) از جمله مفاهيمى است كه رويكردهاى مختلفى آن را مورد كنكاش قرار داده اند. در شايع ترين رهيافت نظرى كه بر مبناى...

Thursday, October 1, 2009

علم مدنى در ديدگاه فارابى (3)

از نگاه فارابى, كليت پديده مدنى كه موضوع كلى علم مدنى است, پيش از هر چيز, پديده اى انسانى مدنى مى باشد. كليه پديده هاى مدنى اصلى و بنيانى; يعنى...

Thursday, October 1, 2009

علم مدنى در ديدگاه فارابى (2)

ويژگيهاى هر علم عبارتند از: خصلتهاى خاص آن علم, كه به وسيله آنها از ساير علوم متمايز مى گردد. ويژگيهاى علم عمدتا يا ناشى از خصلت موضوع علم بوده,...

Thursday, October 1, 2009

علم مدنى در ديدگاه فارابى (1)

در ديدگاه فارابى, علم مدنى يا علم سياست به معناى اعم, مبين تحقيق در مورد چيستى اين علم و متعلق موضوع آن بوده, همچنين شامل جايگاه علم مدنى در...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (3)

اشاره مشهور ابن سينا به ((عقل قدسى)) در كتاب النفس شفا (24) به طرزى زيبا نكات قبلى را نشان مى دهد. نبوت ـ به معناى فنى منحصر به فردى كه ابن سينا...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (3)

اشاره مشهور ابن سينا به ((عقل قدسى)) در كتاب النفس شفا (24) به طرزى زيبا نكات قبلى را نشان مى دهد. نبوت ـ به معناى فنى منحصر به فردى كه ابن سينا...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (2)

خوانندگان آگاه آثار ابن سينا در باره نبوت و مذهب چاره اى ندارند جز آنكه تمايز مكرر ميان اعمال و آرائى كه مذهب توصيه كرده و كارآيى آنها در تحقق...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (2)

خوانندگان آگاه آثار ابن سينا در باره نبوت و مذهب چاره اى ندارند جز آنكه تمايز مكرر ميان اعمال و آرائى كه مذهب توصيه كرده و كارآيى آنها در تحقق...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (1)

(1) به مرور ايام افراد بشر معجزات را جزء بديهيات تلقى مى كنند. شايد ماندگارترين و عمومى ترين معجزه از ميان معجزاتى كه فلاسفه اسلامى نيروى زيادى...

Thursday, October 1, 2009

فيلسوف ـ پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا (1)

(1) به مرور ايام افراد بشر معجزات را جزء بديهيات تلقى مى كنند. شايد ماندگارترين و عمومى ترين معجزه از ميان معجزاتى كه فلاسفه اسلامى نيروى زيادى...

Thursday, October 1, 2009

اركان علم مدنى در ديدگاه فارابى (2)

تجمع انسان هاى مدنى, به ويژه جماعت هاى مدنى و اجتماع هاى مدنى در عين حال در ديدگاه فارابى, خود داراى تقسيم ها و انواع مختلفى است. تقسيم از حيث...

Thursday, October 1, 2009