نگارش ها و گرایش های سیاسی توفیق الشاوی (1)

دکتر توفیق محمد الشاوی به سال 1918م/1388 ق در دمیاط مصر به دنیا آمد. وی متفکری مسلمان و دارای دکترای حقوق از دانشگاه پاریس و استاد دانشگاه های...

Tuesday, December 18, 2012

اندیشه سیاسی میرزای نائینی (2)

1- حکومت استبدادی که به دیگر الفاظ چون تمکلیه و دل بخواهانه و خودسرانه و اعتساف و استعبادیه نیز تعبیر میشود. مجموع آن لغات ویژگی های دولت استبدادی...

Tuesday, December 18, 2012

اندیشه سیاسی میرزای نائینی (3)

نابودی نظام استبدادی و حاکمیت رژیم دموکراسی و مشروطه گری بر اساس تفکیک قوا و تقسیم قدرت بر مبنای قوه مقننه، قوه قضائیه و قوه اجرائیه، پی ریزی...

Tuesday, December 18, 2012

اندیشه سیاسی میرزای نائینی (1)

[1]، امّا کم تر کسی به درستی به اصل معنا و مفهوم آن توجه داشت. جناح روشنفکری، ریشه واژه را یک کلمه لاتین(فرانسه) Lachart (لاشارت) میدانستند که...

Tuesday, December 18, 2012

ارتباط فلسفه سیاسی و فقه سیاسی (2)

فلاسفه و فقهای اسلامی همواره در طول تاریخ به بحث عقل و نقل و تقدم و تاخر آن ها پرداخته اند. در این راستاست که برخی به فلسفه سیاسی و برخی دیگر...

Tuesday, December 18, 2012

ارتباط فلسفه سیاسی و فقه سیاسی (1)

هدف فلسفه سیاسی کشف حقیقت سیاست توسط اندیشمندان است. فلسفه سیاسی را می توان به بنیادهای فکری با شیوه انتزاعی که به مباحثی هم چون غایات حکومت...

Tuesday, December 18, 2012

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (4)

مرحله سوم درواقع باز یافتن تاریخی طبیعت و ویژگیهای مرحله اول است. و مرحله دوم که ما در آن به سر میبریم امت اسلامی در حال تردد میان انبساط و انقباض...

Tuesday, December 18, 2012

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (2)

پیش از هرچیز باز در خصوص انسان و اندیشه باید گفت که زندگی انسان پدیده ای ایدئولوژیک است و جامعه سیاسی اسلامی بر محور عقیده استوار است و گرایش...

Tuesday, December 18, 2012

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (3)

امت مفهومی است وابسته به زندگی و در تمدن ها و مکتب های فکری گوناگون اختلاف پیدا میکند، و گاهی در علوم دانشگاهی مختلف نیز متفاوت میگردد؛ مثلاً...

Tuesday, December 18, 2012

ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام (1)

قبل از ورود به بحث تفصیلی درباره ابعاد جهانی نظریه سیاسی اسلام، لازم است به مقدمه ای در خصوص تصور اسلام از طبیعت و ماهیت زندگی انسانی بپردازیم....

Tuesday, December 18, 2012

اسلام سیاسی (2)

ظهور اسلام به عنوان یک جنبش سیاسی در رویارویی با استعمار و صهیونیسم، ضرورت ِ برپایی ِحکومت اسلامی و ایجاد تشکیلات اجرایی برای پیاده کردن احکام...

Tuesday, December 18, 2012

اسلام سیاسی (3)

تنها ت-أکید بر ضرورت تشکیل حکومت اسلامی و بیان ویژگی های حاکمیت اسلامیکافی نیست، بلکه تشکیل چنین حکومتی و بر پایی چنین نظامی بخشی از آن است....

Tuesday, December 18, 2012

اسلام سیاسی (1)

اهمیت اسلام سیاسی پس از انقلاب بزرگ اسلامی ایران بیش تر نمایان شد و این در حالی بودکه جهان اسلام، ایدئولوژی های معاصر هم چون ملی گرایی، لیبرالیسم...

Tuesday, December 18, 2012

اسلام و روابط با غیر مسلمانان

ما ایمان داریم که شالوده شرعی روابط با غیر مسلمانان در این دو آیه از کتاب خدای متعال نهفته است: «لا ینهاکم الله عن الَّذین لم یقاتلوکم فی الِّدین...

Tuesday, December 11, 2012

ابن خلدون و حکومت

بدون شک ابن خلدون از تئوریسین های بزرگ اجتماعی است که نظریات ابتکاری او در زمینه مسائل اجتماعی و علم جامعه شناسی از اهمیت خاصی برخوردار است و...

Monday, December 3, 2012

مقایسه آراء ابن خلدون و منتسکیو

منتسکیو، یکی از دانشمندان بنام و صاحب قلم قرن هجدهم فرانسه است. او به سال 1689 در نزدیکی شهر دی بورودو De Bordeaux تولد یافت و در سال 1755 در...

Monday, December 3, 2012

جامعه شناسی سیاسی از دیدگاه ابن خلدون

قوم غالب پس از تسلط نظامی و سیطره سیاسی، سلطه فرهنگی خویش را برقوم مغلوب و مقهور و مستعمره، اعمال می کند و زبان و ادبیاتش را در آن جامعه حاکم...

Monday, December 3, 2012

زادگاه دولت

نتیجه و محصول چنین «عصبیت» و همبستگی، حکومت و دولت می باشد، زیرا عصبیت و همبستگی، اساس و انگیزه همکاری ها، همیاری ها و «مدافعه و ممانعه» است...

Monday, December 3, 2012

سیاست و کشورداری در نگاه سعدی

جایگاه بلند سعدی در ادب پارسی آشکارتر از آن است که نیازی به یادآوری و تأکید داشته باشد؛ زیرا سخنان روشن او، بی‌هیچ گمانی، گسترده تر از گفته‌های...

Monday, December 3, 2012

نظریه توسعه و نوسازی

حتی از نظر مارکسیستها اینکه نظریه های انقلاب نمی توانند همه تغییرات را در جامعه تبیین کنند امری بدیهی است، اگرچه آنها استدلال می کنند که دگرگونی...

Wednesday, November 28, 2012