نقد انتقادهای کوربن

سخن کربن این است که ما نباید نقد را رها کرده، نسیه را بچسبیم. باید توجه خود را بر "احیا یا رستاخیز کلام الهی متمرکز کنیم به گفته کربن«بی شک نزد...

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت اول)

کربن دلیل این جدایی را انس و هم نشینی دیرپایش با حکمای مشرق زمین می داند: «سیروسلوک طولانی من در شرق و به دور از اروپا موجب شد که نتوانم پس از...

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت دوم)

هایدگر بیش از شصت سال در باب خدا اندیشید بی آن که نامش را بر زبان آورد، مگر صرفا در مواردی که کوشید از هر گونه سوء تفسیر از تفکرش ممانعت کند....

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت سوم)

کربن اظهار می دارد: خواندن روایت غربیه سهروردی مرا از زیر بار سنگین محدودیتهای حاکم بر آسمان تیره آزادی هایدگر رهانید. می بایست در زیر این آسمان...

Saturday, February 16, 2019

مبانی مطالعات سینمایی

ماهیت چیزی که امروزه ما آن را سینما می نامیم در اواسط دهه 1980، در این سال های نخستین حیات سینما، شکل گرفت. سینما بیش از هرچیزی پویاست. دنیای...

Saturday, February 16, 2019

بصیرت‌های هایدگری کوربن (قسمت اول)

هرمنوتیک یا علم تفسیر ریشه ای بسیار دیرینه دارد و تاریخ آن را در سنتهای غیرفلسفی، در میان تورات شناسان، و در یونان باستان، قبل از ظهور تفکر مابعدالطبیعی،...

Friday, February 15, 2019

بصیرت‌های هایدگری کوربن (قسمت دوم)

تحلیلی که هایدگر از ساختارهای وجودشناختی آدمی به دست می دهد این امکان را آشکار می سازد که آدمی صرفا محدود به شرایط کنونی و تاریخی خویش نباشد...

Friday, February 15, 2019

حکمت انسی چیست؟

حکمت انسی و تأثیرپذیری از سنت عرفانی، مهم ترین عنصر قوام بخش تفکر فردید در مرحله دوم و اصلی حیات فکری اوست. بدون توجه به این عنصر، فهم فردید...

Friday, February 15, 2019

بازگشت کربن از آلمان به فرانسه

کربن پیش از آن که از ترکیه به فرانسه بازگردد، احساس کرد که لازم است به کشور برگزیده اش و موطن شیخ غایب و راهبر خود، سهروردی، سری بزند. سرنوشت،...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت اول)

کربن آشنایی خود با عالم تشیع را نیز مدیون ماسینیون می داند، لیکن فهم او از تشیع تا حدود زیادی از فهم ماسینیون فاصله گرفت. کربن به آن دسته از...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت دوم)

شاید گفته شود که در سنت تفکر اسلامی گرایش های دیگری نیز وجود دارد که در قیاس با فلسفه اشراق و فلسفه صدرایی، معرفت حضوری و گرایش های عرفانی و...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت سوم)

هانری کوربن همچنین استاد کرسی تاریخ ادیان و الهیات پروتستان بود. کربن به واسطه او و کلاس های دانشگاهی اش یا سمینارهایی که در منازل باروزیها تشکیل...

Friday, February 15, 2019

عوامل تحقق عدالت در جامعه

استقرار عدل و تحقق عدالت به قوم و ملت خاص یا به زمان و مکان معینی اختصاص ندارد، بلکه خواست همیشگی انسان ها در تمام فرهنگ ها و دوره های تاریخی...

Friday, February 15, 2019

آثار فردید جوان (قسمت اول)

متون پراکنده و نابسامان به جای مانده از فردید، دستاویزهای مناسبی برای نقد و انکار در اختیار هر خواننده ای، با هر گرایشی قرار میدهد. این خود یک...

Friday, February 15, 2019

آثار فردید جوان (قسمت دوم)

اتحادیه بین الملل پرورش نو اولیای اطفال و مربیان و مدیران و خدمتگزاران اجتماعی را به تمامی دعوت می کند به این که دست به دست هم داده، همت خود...

Friday, February 15, 2019

آثار فردید جوان (قسمت سوم)

شاید بتوان کلیة آرا و عقاید حکیم معاصر فرانسه، هانری برگسن، را فرع بر سه قول اصلی او به شمار آورد: یکی قول به تجدد ذاتی و حرکت جوهری که اصل فکر...

Friday, February 15, 2019

تاریخچه تحصیل فردید (قسمت اول)

فردید مدرس دانشسرای عالی بود، برای ادامه تحصیل به فرانسه اعزام شد و در دانشگاه سوربن به تحصیل پرداخت. در یکی از نامه‌های صادق هدایت به یکی از...

Friday, February 15, 2019

تاریخچه تحصیل احمد فردید (قسمت دوم)

فردید در زمانی که در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران تدریس می کرد همچنان از انتشار آثارش خودداری می ورزید به طوری که به «فیلسوف شفاهی» شهره شد.

Friday, February 15, 2019

تاریخچه تحصیل احمد فردید (قسمت سوم)

علی رغم آن که ارتباط برقرار کردن با فردید، به دلیل زبان تند و تیزش و نحوه بیان خلاف آمدش، امری دشوار بود، در شخصیت، منش، اندیشه ها و گفتارش چیزی...

Friday, February 15, 2019

آسیب‌شناسی فرار مغزها

طی 40 سال گذشته و با پیشرفت ملزومات استعدادیابی و تحصیلی، تنها 48 هزار ایرانی مهاجر تحصیلی داریم که قریب به 13 هزار نفر از آن ها در آمریکا ادامه...

Friday, February 15, 2019