سه اصطلاح گمراه‌کننده

نویسنده در این مقاله، چشم‌اندازی از تجربه‌ی فرانسوی، برای توجیه کاربرد روزمره‌ی چند واژه‌ی کمابیش مترادف را پیش رو قرار خواهد داد. به نظر او،...

Friday, November 9, 2018

آیت‌های مهربانی در اساطیر ایران

نیاکان ما بیش از آنکه خشن باشند، مهربان بوده‌اند؛ چون رگه‌های خشونت‌بار و آزاردهنده در تاریخ اساطیری ما کمتر دیده می‌شود. این ادعا، دلایل تاریخی...

Friday, November 9, 2018

افزایش آمار قتل توسط سلاح در آمریکا

اگرچه آمار قتل توسط ابزارهای متفاوت در سالهای اخیر، تغییر چندانی نکرده است اما در زمینه کشتن با سلاح این مساله متفاوت است. قتل توسط سلاح در سالهای...

Thursday, November 8, 2018

نظریه‌ی ادبی ادگار آلن پو (قسمت دوم)

آلن پو در آغاز کار روزنامه نگاری‌اش، که پیک ادبی جنوب را اداره می‌کرد، در این عرصه به شهرت دست یافت. در آن روزگار تلقی رایج از نقد این بود که...

Thursday, November 8, 2018

نظریه‌ی ادبی ادگار آلن پو (قسمت اول)

مقاله‌ی کنونی، مدخلِ «ادگار آلن پو» از دانشنامه‌ی چهار جلدی «بررسی انتقادی نظریه‌ی ادبی» است. این مقاله، می‌کوشد به جز شرحی از زندگانی آلن‌پو،...

Thursday, November 8, 2018

نظریه‌ی ادبی ادگار آلن پو (قسمت سوم)

با توجه به این نکته که داستان‌های کوتاه ادگار آلن پو در رشد و تحول داستان کوتاه جدید نقشی بسیار مهم داشته‌اند، و نیز این حقیقت که این داستان‌ها...

Thursday, November 8, 2018

دو دیالکتیک (قسمت اول)

دیالکتیک از نظر افلاطون با روش پژوهش علمی و دقیق به یک معنا بود. ارسطو از دیالکتیک، اعتلای منطقی یعنی نزدیک شدن به حقیقت را درک می‌کرد. پلوتینوس...

Tuesday, November 6, 2018

دو دیالکتیک (قسمت دوم)

دیالکتیک از نظر افلاطون با روش پژوهش علمی و دقیق به یک معنا بود. ارسطو از دیالکتیک، اعتلای منطقی یعنی نزدیک شدن به حقیقت را درک می‌کرد. پلوتینوس...

Tuesday, November 6, 2018

دو دیالکتیک (قسمت سوم)

دیالکتیک از نظر افلاطون با روش پژوهش علمی و دقیق به یک معنا بود. ارسطو از دیالکتیک، اعتلای منطقی یعنی نزدیک شدن به حقیقت را درک می‌کرد. پلوتینوس...

Tuesday, November 6, 2018

چگونه در مورد میزان یادگیری دانش آموزان اطلاعات کسب کنیم

متخصصین راه های جدید برای تجزیه و تحلیل برهمکنش های دانش آموزان را تنها با استفاده یک ویدیو، مورد بررسی قرار دادند. سطح یادگیری دانش آموزان...

Saturday, November 3, 2018

تعامل دین و رسانه در دنیای امروز

در دنیای امروز تمایلات شدیدی برای انتقال دین از طریق رسانه وجود دارد. پژوهشگران ارتباطات معتقدند که امروزه در جامعه، هیچ فرد، ماهیت، سازمان و...

Wednesday, October 31, 2018

رسانه‌ها و روش‌های تأثیرگذاری بر افکار عمومی(قسمت اول)

هدف اصلی رسانه‌ها مدیریت افکار عمومی است. تبلیغات مستقیم و غیرمستقیم بخشی جدانشدنی از رسانه‌اند. تأثیرگذاری بر افکار عمومی لوازمی دارد. یکی از...

Wednesday, October 31, 2018

حجاب یک ارزش الهی است

مقاله حاضر ابتدا به بررسی معنای لباس و پوشش پرداخته و سپس پیشینه حجاب را در ادیان ابراهیمی بررسی کرده و کلماتی از سه کتاب مقدس اسلامف مسیحیت...

Tuesday, October 30, 2018

خوشنویسی در خارج از ایران

خوشنویسی در کشورهایی که با الفبای عربی می‌نویسند، شامل سه سبک مجزّاست: «ترک و عرب»، «ایرانی» و «هند و افغانی». سبک ترک و عرب، سبکی است که نخست...

Tuesday, October 30, 2018

خط طغرا

ین مقاله، که ترجمه‌ای از یکی از مقالات دانشنامه‌ی ایرانیکا است، به بررسی خط طغرا، روند شکل‌گیری آن و نمونه‌هایی از این خط در فرهنگ ایران می‌پردازد....

Tuesday, October 30, 2018

خط شکسته نستعلیق و شکسته

خط شکسته نستعلیق در اوایل قرن یازدهم قمری پدیدار شد و در اواخر دوره‌ی صفوی رواج یافت. این مقاله، که ترجمه‌ای از یکی از مقالات دانشنامه‌ی ایرانیکا...

Tuesday, October 30, 2018

چرا باحجاب باشیم؟

این مقاله به بررسی علل عقلانی و بعضا مذهبی داشتن حجاب می پردازد وبعد از تعریف لغوی و اصطلاحی حجاب به ارائه چهار دلیل قانع کننده و منطقی به شرح...

Monday, October 29, 2018

خط نستعلیق

این مقاله به بررسی خط نستعلیق، روند شکل‌گیری آن و نمونه‌هایی از این خط در فرهنگ ایران می‌پردازد. خط نستعلیق در دوره‌ی تیموری از ترکیب خطوط نسخ...

Monday, October 29, 2018

خط تعلیق

این مقاله، که ترجمه‌ای از یکی از مقالات دانشنامه‌ی ایرانیکا است، به بررسی خط تعلیق، روند شکل‌گیری آن و نمونه‌هایی از این خط در فرهنگ ایران می‌پردازد....

Monday, October 29, 2018

خط توقیع

این مقاله، که ترجمه‌ای از یکی از مقالات دانشنامه‌ی ایرانیکا است، به بررسی خط توقیع و رقاع، روند شکل‌گیری آنها و نمونه‌هایی از این خطوط در فرهنگ...

Monday, October 29, 2018