باغ مهرباني

دوست دارم بيايي مثل باران ديشب تا ببيني که نرگس کرده از دوري ات تب تا ببيني که گل ها تشنه و بي قرارند ديدنت را در اين باغ ...

Wednesday, December 21, 2011

پاسخ مولانا به نيازهاي وجودي انسان

امروزه مولانا با همدلي و اقبال عجيبي از طرف مردمان دنيا مواجه شده است، دليل اين همدلي و اقبال چيست؟ مولانا چگونه با انسان امروزي ارتباط برقرار...

Saturday, December 17, 2011

حيات مجدد مولانا در عالم معاصر و پايان تاريخ هگلي (2)

تفاوت اساسي بين هگل و متفکران ماقبل وي نگاه تاريخي او به عالم و آدم است. هگل انسان را هم تاريخي مي بيند و معناي هر واقعيت و انديشه را تنها با...

Saturday, December 17, 2011

حيات مجدد مولانا در عالم معاصر و پايان تاريخ هگلي (1)

اگر بنا به قرائت هگل سير تطوّرات تاريخي به سمتي است که انسان تماميت انحاء صور فرهنگ و انديشه را در فرهنگ و تمدن اروپايي تجربه کرده است، اهميّت...

Saturday, December 17, 2011

شاه نعمت الله ولی در مکتب عشق و عرفان مولوی

شاه نعمت الله ولی که در عرفان نظری از پیروان و شارحان ابن عربی بوده است، در عرفان عملی و در مقامات طریقت در جهات صوری و معنوی از منزلت والایی...

Saturday, December 17, 2011

مولانا و برخي از نيازهاي جامعه امروز (2)

آنچه امروز بسياري را سخت به خود مشغول داشته است، و البته منحصر به امروز و ديروز نيست، بيش خواهي و پيش خواهي يعني حرص و آز است. مولانا و سرچشمه...

Saturday, December 17, 2011

مولانا و برخي از نيازهاي جامعه امروز (1)

چه بسيار آثار ادبي و هنري که پيش از آنکه مرگ خالق آن اثر فرا رسد، خود به دست فراموشي سپرده مي شوند و علت اين امر در نوع موضوع و نحوه بيان و شرايط...

Saturday, December 17, 2011

وحدت اضداد در هستي شناسي مولانا (2)

يکي از آموزه هاي حاکم در جهان بيني کهن ايراني که بعدها در عرفان ايراني- اسلامي به عنوان پايه هاي اصلي در جهان بيني متجلي شده است، وحدت اضداد...

Saturday, December 17, 2011

وحدت اضداد در هستي شناسي مولانا (1)

دوگانگي و کثرت گرايي در عرصه هستي از يک طرف و وحدت اضداد از طرف ديگر، پيوسته در قلمرو هستي شناسي و شناخت شناسي از ديرباز مورد توجه حکما و عرفا...

Saturday, December 17, 2011

تفاوت عقول نزد مولانا (2)

از مباحث مفصلي که مولانا درباره عقل و عقل شناسي مطرح کرده، و طرح آنها از مجال اين مقال بيرون است، مي توان چنين استنباط کرد که وي مي خواهد بگويد...

Saturday, December 17, 2011

تفاوت عقول نزد مولانا (1)

يکي از مباحث بنيادي در عقلانيت عرفاني، بحث از تفاوت عقول انسان هاست. مولانا جلال الدين بلخي از زمره عرفاي مسلمان است که در عرصه بحث از عقل، صراحتا...

Saturday, December 17, 2011

کارکردهاي خواب و رؤيا در مثنوي معنوي مولانا جلال الدين محمد بلخي (2)

مولانا در مثنوي درباره خواب به طور متنوع سخن گفته است، در اين مقال مي کوشيم آن را در چهار بخش بررسي کنيم. الف: ابياتي که بيشتر ناظر به تبيين...

Saturday, December 17, 2011

کارکردهاي خواب و رؤيا در مثنوي معنوي مولانا جلال الدين محمد بلخي (1)

خواب از پديده هاي رازناک در نزد بشر است، با آنکه آدميان در تصميم ها و کارها آن را حجت نمي دانند، اما در نظر بسياري از مردم از اهميت برخوردار...

Saturday, December 17, 2011

تا ابد زندگي کن

بردبري از همان دوران کودکي کتاب هاي ال.فرانک باوم و ادگارآلن پو را دوست داشت و خودش را درفرهنگ عامه پسند غرق مي کرد.از سينما و کميک استريپ گرفته...

Tuesday, December 13, 2011

صورت نا زيبا و نام کم بهاي بهار

داستان اختلاف بها و عارف قزويني،داستان مشهوري است.دوستان عارف(مرتضي خان بهشتي قزويني،محمد رفيع خان،عبدالرحيم خان و حبيب الله خان ميکده)خودکشي...

Tuesday, December 13, 2011

و جلال از اين دست آدم ها بود..

«...و حالا ديگر بحث از اين ها گذشته. از اين که ما سنگ ها را با خودمان واکنده ايم و تن به قضا داده ايم و سرمان را به کارمان گرم کرده ايم، که به...

Thursday, December 8, 2011

ارادت ملا حسن کاشی به خاندان طهارت

اهل کاشان است و زاده‌ی آمل و آرميده در زنجان. کمال‌الدين حسن کاشی در حدود سال 680 هجری در آمل به دنيا آمده و به گفته‌ی تذکره‌نويسان از جوانی...

Sunday, December 4, 2011

مولوي بلخي خراساني

بلخ با مي زادگاه مولوي است مشرق صد آفتاب معنوي است ني خرابه، اين خرابات دل است مظهر اسرار و آيات دل است خانه اجداد وامجاد وي است خانقاه فيض...

Monday, November 28, 2011

فردوسی از ولادت تا در گذشت

سال 329 هـ/ 940 م در تاریخ ادبیات ایران از دو جهت به یادماندنی است: نخست اینکه رودکی سمرقندی – پدر شعر فارسی- در این سال با زندگی بدرود گفت،...

Monday, November 28, 2011

فارس و زبان روزگار سعدي

از ديرباز شيرازيان را به خوش زباني و شيرين بياني ستوده اند و صد البته شيرازيان نيز اين مدح را پذيرفته اند؛ چنان که حافظ شيرازي صبحدم از چنگ زهره...

Wednesday, November 23, 2011