تعويقي ها يا مجردين بالفطره

بعضي ها هستند که تا جا دارد دست به هيچ کاري نمي زنند؛ هميشه منتظر چيزي هستند که باعث شود يک تکاني به زندگي شان بدهند واز قضا هيچ وقت هم آن اتفاق...

Wednesday, July 13, 2011

آچار فرانسه ايراني!

اغلب آدم ها در اولين ورودشان به محل کار جديد، هنوز درست وحسابي نمي دانند قرار است چه کار کنند، گيج مي زنند و دست گل به آب مي دهند. و البته به...

Wednesday, July 13, 2011

منقل ها مي روند؛ قرص ها مي آيند

ترکيبات آمفتاميني با تاثير بر مراکز لذت مغز سبب احساس «سرعت» و « لذت» مي شوند. اين مواد راحت تر تهيه مي شوند، ارزان هستند، سخت مهار مي شوند،...

Tuesday, July 12, 2011

رابطه ي دنيا و آخرت (1)

از اموري كه انسان بايد بشناسد تا افعال اختياري وي شكل مطلوبي بيابد، شناخت زندگي آينده ي خود است. آيا زندگي، ويژه ي همين دنياست يا بعد از اين...

Monday, July 11, 2011

اثبات معاد

پس از اثبات اينكه معاد امري ممكن است و تحقق آن مستلزم محال نيست، مي رسيم به اثبات ضرورت معاد. نخستين دليل بر ضرورت معاد، تعبّدي است. اگر دانستيم...

Monday, July 11, 2011

شبهات معاد

قرآن كريم در مسئله ي معاد و بحث با منكران، شيوه هاي گوناگوني را به كار گرفته است. از يک سو منكران را «خلع سلاح» مي كند و توضيح مي دهد كه شما...

Monday, July 11, 2011

معاد

انسان جست وجوگر حقیقت پس از شناخت مبدأ و مسائل مربوط به آن (خداشناسي) كه در ايدئولوژي مؤثر است، دو بحث مهم دیگر را باید موردبررسی و دقت قرار...

Monday, July 11, 2011

معیار انتخاب

در بحث هاي مرب.ط به اختیار و انتخاب انسان از منظر قرآن به اين نتيجه رسيديم كه حركت اختياري و انتخابي انسان مبتني بر سه امر ميل، آگاهي و قدرت...

Monday, July 11, 2011

شرايط اختيار و انتخاب (2)

گفتيم ويژگي آشكار انسان، اختيار اوست كه از يک سو به مسئوليت او مي انجامد و از سوي ديگر زمينه ي كرامت اكتسابي او را فراهم مي‌آورد. اين اختيار...

Monday, July 11, 2011

شرايط اختيار و انتخاب (1)

در بحث اختيار روشن شد كه كمال انسان، از آن جهت كه انسان است، كمالي است كه با انتخاب و اختيار به دست مي آيد. پس مي توان گفت: ويژگي تكامل انسان،...

Monday, July 11, 2011

اختيار انسان

با نگاهي اجمالي به قرآن كريم، درمي يابيم كه به نظر قرآن، انسان موجودي مختار است. اصولاً آمدن پيامبران و نزول كتاب هاي آسماني، بي آنكه انسان مختار...

Monday, July 11, 2011

خلافت الاهي

در آيات مربوط به آفرينش انسان، در چند مورد، اين مطلب آمده است كه خداوند به فرشتگان فرمود: همين كه آفرينش انسان به پايان رسيد و در او از روح خويش...

Monday, July 11, 2011

آفرينش انسان‌(2)

آيات مربوط به آفرينش انسان مطالب متنوع و گوناگوني را بيان مي كنند. در برخي آيات آمده است كه خدا انسان را آفريد در حالي كه قبلاً او چيزي نبود: وقد...

Monday, July 11, 2011

آفرينش انسان(1)

با نگاهي اجمالي مي توان اين الفاظ را درمورد انسان در قرآن يافت: انسان، بشر، ناس، اُناس، انس، إنسيّ، أناسيّ، بني آدم. بحث درباره ي اين الفاظ...

Monday, July 11, 2011

انسان شناسي، كليات

خدا، انسان و جهان، سه محور اساسي انديشه ي بشري است كه در طول تاريخ و در همه ي جوامع پرسش هاي مهم، انديشه سوز و انديشه ساز درباره ي آنها طرح شده...

Monday, July 11, 2011

بررسي نظريه و بنيادهاي نظري مارکسيسم ساختاري لويي آلتوسر(3)

ايدئولوژي در نظريه آلتوسر، به زعم رهيافت هاي متأخر، به ويژه مکتب مطالعات فرهنگي، مهم ترين نقطه ي قوت نظري آلتوسر است. نظريه ي ايدئولوژي او به...

Thursday, June 23, 2011

بررسي نظريه و بنيادهاي نظري مارکسيسم ساختاري لويي آلتوسر(2)

شايد به سادگي نتوان مباني معرفت شناختي انديشه ي آلتوسر را به دست آورد؛ اما مي توان براي دستيابي به نظريه ي معرفت شناختي او تلاش کرد. شايد بتوان...

Thursday, June 23, 2011

بررسي نظريه و بنيادهاي نظري مارکسيسم ساختاري لويي آلتوسر(1)

مارکسيسم ساختاري آلتوسر در واکنش به دو تفسير از مارکس، و بازخواني او بسط يافته است. آلتوسر نخست در برابر رهيافت مارکسيسم ارتدکس ايستاد و از آن...

Thursday, June 23, 2011

غرب شناسي وارونه(6)

حنفي به دو پرسش سؤال اساسي درباره ي سرنوشت آگاهي اروپايي و اميد آن به آينده پاسخ مي دهد. او مي گويد آگاهي اروپايي بعد از طي مراحل مختلف خود به...

Thursday, June 23, 2011

غرب شناسي وارونه(5)

حنفي سير تاريخي دو تمدن اسلام و غرب و فراز و فرودهاي هريک را در دو نمودار به صورت مجزا ترسيم کرده، آن گاه نقاط تداخل آنها را نشان مي دهد. نمودار...

Thursday, June 23, 2011