شرایط موجه بودن معرفت (1)
تمام نظریه های معرفتی در این نقطه اتفاق نظر داشتند که امر یا اموری علاوه بر باور و صدق در معرفت ذی مدخل اند، گو اینکه درباره ی سرشت این امر یا...
Saturday, November 16, 2013
شرایط موجه بودن معرفت (2)
یکی از برهانهای مهم له مبنا گرایی برهان تسلسل است. طبق این برهان: - برخی باورها استنتاجاً موجّه اند. - چهار حالت برای سلسله ی استنتاج ممکن است....
Saturday, November 16, 2013
مشکل گتیه و تحلیل های معرفت (1)
صدق، باور و توجیه برای اطلاق معرفت لازم اند، اما برای مدتی طولانی بسیاری از معرفت شناسان این سه مؤلفه را شروط کافی برای معرفت هم می دانستند....
Saturday, November 16, 2013
مشکل گتیه و تحلیل های معرفت (2)
مثال 7 نشان می دهد، علی رغم وجود رابطه ی مناسب بین امر واقع و باور، از آنجا که امور واقع دیگری هستند که چنین و چنان اند، باور شناسا معرفت محسوب...
Saturday, November 16, 2013
سه شرط لازم معرفت
پرسشهای معرفتی پرسشهایی اند که به مفاهیمی چون معرفت(1)، توجیه (2) شاهد، (3) دلیل باورها، احتمال صدق باورها و تکالیف معرفتی، و البته هر مفهومی...
Saturday, November 16, 2013
جایگاه انسان در اندیشه ابوالحسن عامری
شناخت ماهیت و صفات و خصلت های انسان از جمله سؤالات دیرینه ای است که همواره ذهن دانشمندان را از گذشته به خود مشغول داشته است. در نگاه اولیه ممکن...
Saturday, November 16, 2013
فلسفه ی ابوالحسن عامری
در شناخت اندیشه فلسفی عامری به تأثیرپذیری او از منابع فلسفه یونانی و نوافلاطونی باید توجّه خاصی کرد، زیرا او تحت تأثیر مکتب کندی است و فلسفه...
Saturday, November 16, 2013
زمانه و زمینه ی ابوالحسن عامری
قرن چهارم هجری به دلیل شرایط خاص سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، شاهد حضور اندیشمندان فرهیخته اسلامی در عرصه علم و دانش بود. در این دوره بسیار اندیشمندانی...
Saturday, November 16, 2013
چگونه فلسفه بخوانیم؟
شرط نوشتن فلسفه این است که بتوانید فلسفه بخوانید. برای خواندن فلسفه- برای اینکه واقعاً با فهم و ارزیابی بخوانید- باید برداشت های غلطی را که فلسفه...
Monday, November 11, 2013
گزارش انتقادی نظام فیض از دیدگاه فیلسوفان مسلمان
کتاب نظام فیض از دیدگاه فیلسوفان مسلمان، نوشته ی دکتر عین الله خادمی، که اخیراً از سوی انتشارات دانشگاه تربیت دبیر شهید رجائی به چاپ رسیده، به...
Monday, November 11, 2013
نگاهی به استدلال های دونالد دیویدسون در باب ضرورت زبان برای اندیشه
دونالد دیویدسون، از جمله مهم ترین و تأثیرگذارترین فلاسفه تحلیلی محسوب می شود که نقش عمده ای در بالندگی و گسترش فلسفه تحلیلی داشته است. وی با...
Monday, November 11, 2013
بازسازی رابطه میان دین و فلسفه
کتاب تهافت التهافت، در زمره آن دسته از کتاب های اصلی است که خلاصه یا شرح کتاب خاصی نیستند، بل از آن سنخ کتاب هایی است که از ابتدا نگاشته شده...
Monday, November 11, 2013
تأدیب کودکان بزهکار در سایه فلسفه و کودک
نگرانی راجع به مجازات حبس که این روزها به شدت فراگیر شده، موضوع جدیدی نیست. سلب آزادی و نگهداری مجرمان به دور از جامعه، ظاهراً ساده ترین راهی...
Tuesday, November 5, 2013
ظرفیت ها و موانع فلسفه اسلامی برای تربیت کودک
پرسش مقاله حاضر این است که فلسفه اسلامی، چه ظرفیت هایی را برای تربیت از کودکی پیشنهاد می دهد؟ اگر چنین ظرفیت هایی در تاریخ فلسفه اسلامی، آشکارا...
Tuesday, November 5, 2013
کودک و داستان های فکری در شاهنامه
از دیرباز انسان از طریق قصه گویی و داستان سرایی، تمایلات و تفکرات مخاطب را برانگیخته و به عنوان ابزاری مهم در امر تعلیم و تربیت موثر بوده است....
Tuesday, November 5, 2013
والدین؛ بزرگترین معلمان فلسفه و کودک
پروژه فلسفه و کودک با هدف اصلی پرورش تفکر خلاقانه و مسئولانه در کودکان بر آن است تا مسیر جدیدی در تربیت فلسفی کودک گشوده و پنجره تازه ای را به...
Tuesday, November 5, 2013
سهم آموزش در بارورسازی خلاقیت در کودکان
پرورش خلاقیت و رشد عقلانیت، مسئله ای است که می توان از زوایای متعددی به آن پرداخت. می توان گفت قوام فرهنگی و علمی هر جامعه بر توانایی نیروهای...
Tuesday, November 5, 2013
فلسفه برای کودک در حکمت متعالیه
اتکا به شیوه های غربی در آموزش فلسفه یا روش فلسفی به کودکان هرچند در جای خود سودمند است ولی اطلاق آن در فرهنگ و جامعه اسلامی- ایرانی رسا و بسنده...
Tuesday, November 5, 2013
کانت، اخلاق سیاسی یا سیاست اخلاقی
در این مقاله رابطه ی فاعل (سوژه) اخلاق و فاعل سیاست و نسبت عمل اخلاقی و عمل سیاسی و رابطه میان اصل های هدایت کننده این دو حوزه را وارسی می کنیم...
Monday, November 4, 2013
برهان در فلسفه ی کانت
کانت در فلسفه ی خویش «برهان» را جزء ویژگی های منحصر به فرد علم ریاضی می پندارد و تفاوتی بین دو واژه Demonstration و Discursive قایل است. مقصود...
Monday, November 4, 2013