بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (4)

يکي از مباحث مربوط به تفاوت ديه زن و مرد، و در ادامه بحث تفاوت ديه اعضاي زن و مرد، نقد ديدگاه مشهور فقهاي شيعه است که معتقدند:ديه عضو مرد و زن...

Tuesday, August 30, 2011

بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (2)

افزون بر آيه نخست - که گفته شد تنها آيه ي ناظر به حکم ديه است- آيات ديگري هم وجود دارد که برخي گفته اند به صورت غير مستقيم در احکام جزايي و کيفري...

Tuesday, August 30, 2011

بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (3)

براي فهم اين تفاوت بايد به سنت و اخبار آن مراجعه کرد. در روايات منقول از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و ائمه اطهار عليهم السلام، اولاً، ميزان...

Tuesday, August 30, 2011

بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (1)

ديه يکي از انواع مجازاتي است که ضرر و زيان ناشي از فقدان فرد را جبران مي کند و به عنوان جريمه بر مجرم اعمال مي شود و به اين دليل، نقش بازدارنده...

Tuesday, August 30, 2011

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(1)

در اسناد بالادستي نظام جمهوري اسلامي و از جمله، اصل هجدهم «اصول سياست هاي فرهنگي» مصوب شوراي عالي انقلاب فرهنگي که بيانگر سياست هاي کلان فرهنگي...

Tuesday, August 30, 2011

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(2)

1. نظام زوجيت از ارکان عالم خلقت و از آيات و نشانه هاي الهي است و وحدت زن و مرد در ابعاد انساني، و اختلاف آنها در بعد بشري از شاهکارهاي خلقت...

Tuesday, August 30, 2011

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(3)

1. تلاش براي تحکيم بنيان خانواده و پاس داري از قداست و استواري آن بر پايه اخلاق، حقوق اسلامي و مسئوليت هاي متقابل و مشترک (بسته اجرايي اول)؛ 2....

Tuesday, August 30, 2011

انواع مبادي اشتباه در حکم حکومتی

بر فرض صواب نبودن حکم حکومتي- بر پايه يقين شخص به مخالفت حکم حکومتي با واقع- مي تواند در چهار مورد که به ترتيب مي آيد تصوير شود ملاک تقسيم آن...

Tuesday, July 26, 2011

حجيت حکم حکومتي در صورت يقين به مخالفت با واقع

پرداختن به حکم حکومتي از جمله پژوهش هاي مهم فقه سياسي به شمار مي آيد. از جمله پرسش هاي مطرح پيرامون حکم حکومتي اين است که اگر شخص يقين پيدا کرد...

Tuesday, July 26, 2011

حقوق زنان و مردان در زمان هخامنشی

در سال 1312/1933م، در جريان كاوش‌هاي موسسه شرق‌شناسي دانشگاه شيكاگو به سرپرستي «ارنست هرتسفلد» ايران‌شناس، مجموعه‌اي از گل نوشته‌ها در باروي...

Tuesday, July 19, 2011

مفهوم اعتياد

اعتياد مفهومي کلي است که مراتب شديد و ضعيف داشته و انواع مواد مخدري که افراد به آنچه مبتلاست و نيز مقدار و کيفيت استعمال آن دراين شدت و ضعف موثر...

Tuesday, July 12, 2011

نهج البلاغه و حقوق عمومي(3)

نوع زندگي جمعي که نهج البلاغه پيشنهاد مي کند، کاملاً در حيطه اخلاق قرار مي گيرد، زيرا اميرالمؤمنين(ع) همگان، از جمله خود را، ترغيب مي کند که...

Saturday, July 9, 2011

نهج البلاغه و حقوق عمومي(2)

جي. اچ. مارشال، از نظريه پردازان حقوق شهروندي در دنياي جديد، معتقد است فرايند شکل گيري حقوق، که سرانجام به حق شهروندي منجر مي شود، از حقوق مدني...

Saturday, July 9, 2011

نهج البلاغه و حقوق عمومي(1)

نهج البلاغه در فرازهايي مفهوم حق را مورد توجه قرار داده است. اين مفهوم، آنگاه اهميت مي يابد، که با تأکيد بر عملي شدن از جانب امام علي(ع) روبرو...

Saturday, July 9, 2011

حقوق بشر در نهج البلاغه(2)

ديدگاه امام نسبت به حقوق مخالفان، يا اصل کثرت گرايي سياسي، که از متن نهج البلاغه به دست مي آيد، با مصاديق حکمراني در روزگار امام (ع)در تناقض...

Saturday, July 9, 2011

حقوق بشر در نهج البلاغه(1)

انسان در طول تاريخ پس از طي دوره هاي طولاني بيداد و ستم و ظهور انقلاب هاي مختلف، کوتاه زماني است که حقوق بشر را به رسميت مي شناسد. اين در شرايطي...

Saturday, July 9, 2011

خاستگاه حقوق بشر از ديدگاه امام علي(ع)

در زمان حکومت امام علي(ع) مردم کوفه از حيث خوراک، سرپناه، مسکن و داشتن آب شرب در رفاه بودند. امام علي(ع) براي بازنشستگان و از پاافتادگان مسلمان...

Saturday, July 9, 2011

حقوق و عدالت در نهج البلاغه(2)

« حق» در لغت به معناي درستي، مطابقت، موافقت، يکساني، امر ثابت، ضد باطل و قرار داشتن چيزي در جا و موقع خود است( کتاب العين، ج 1، ص 407، المفردات،...

Saturday, July 9, 2011

حقوق و عدالت در نهج البلاغه(1)

درانديشه و سيره امام علي(ع) عدالت و برپايي آن مهم ترين و والاترين موضوع زيست انساني- ايماني است، به گونه اي که جز در پرتو عدالتي فراگير نمي توان...

Saturday, July 9, 2011

حقوق از ديدگاه امام علي(ع) (2)

خداي را خداي را [ در نظر داشته باش] درباره طبقه ي فروديني که راه و چاره اي [ در زندگي] ندارند، مانند: مستمندان زمين گير، نيازمندان، تهي دستان...

Saturday, July 9, 2011