جزيره ي خضرا (2) - سند روايت

ادعا شده که شهيد (ره) داستان جزيره را بدون واسطه از «فضل بن يحيي» روايت فرموده است ولي اين ادعا، بسيار بعيد است و هيچ دليلي هم بر صحت آن وجود...

Tuesday, June 9, 2009

جزيره ي خضرا (1) - سند روايت

1. اولين سؤال ما درباره ي فردي است که در ابتداي روايت مي گويد: «در خزانه ي اميرالمؤمنين ... علي بن ابي طالب، رساله اي به خطّ شيخ ِ فاضل ، عالم...

Tuesday, June 9, 2009

اعتقاد به ظهور منجى ، اعتقاد همه‏ى بشريت

آرزوى همه‏ى بشر، وجود چنين عنصر والايى است. عقده‏هاى فروخورده‏ى انسان‏ها در طول تاريخ، چشم به انتهاى اين افق دوخته است تا انسان والا و برگزيده‏اى...

Sunday, June 7, 2009

مشاهده ي راشد همداني

احمد بن فارس اديب مي گويد: اهل همدان همه شيعه اند. (و حال آنکه قبلاً نبوده اند) از علت آن پرسيدم. گفتند: جد ما، سالي به مکه مشرف شد و جرياني...

Saturday, June 6, 2009

تشرف ابوالقاسم حاسمي با رفيع الدين حسين

عالم جليل، شيخ ابوالقاسم محمد بن ابي القاسم حاسمي با يکي از علماي اهل سنت به نام رفيع الدين حسين رفاقتي قديمي داشت؛ به طوري که در اموال شريک...

Saturday, June 6, 2009

تشرف محمود فارسي

مرا نزد زن مؤمنه و صالحه اي دعوت کردند. مي دانستم که از شيعيان و اهل ايمان است که خانواده اش او را به محمود فارسي معروف به ابي بکر تزويج کرده...

Saturday, June 6, 2009

تشرف مادر عثمان در حله

مردي از درباريان سلاطين، به نام معمر بن شمس بود که او را مذور مي گفتند. اين شخص هميشه روستاي برس را که در نزديکي حله است، اجاره مي کرد. آن روستا...

Saturday, June 6, 2009

شفاي سرطان پسر بچه ي سني حنفي زاهداني

در «مسجد جمکران» پسر بچه اي که اهل «زاهدان» بود، شفا گرفته است که فيلم ويدئويي و نوار آن موجود است. و نويسنده ي (کتاب شيفتگان حضرت مهدي عليه...

Saturday, June 6, 2009

تشرف ملا ابوالقاسم قندهاري و جمعي از اهل سنت

در سال 1266 هجري در شهر قندهار، خدمت ملا عبدالرحيم (پسر مرحوم ملا حبيب الله افغان) کتاب هيئت و تجريد را درس مي گرفتم.(1) عصر جمعه به ديدن ايشان...

Saturday, June 6, 2009

آثار اعتقاد به مهدويت در عصر غيبت (قسمت دوم و پاياني)

شيعه اميدوارانه حضور امام را حس مى‏كند و احساس غيبت او به احساس حضورش ضررى نمى‏زند. ظهور نكرده است ، اما هم در دل‏ها و هم در متن زندگى ملت حضور...

Saturday, June 6, 2009

آثار اعتقاد به مهدويت در عصر غيبت (قسمت اول)

اولين درس عملى از اين موضوع اين است كه نابود كردن بناى ظلم در سطح جهان، نه فقط ممكن است ، بلكه حتمى است. اين ، مطلب بسيار مهمى است كه نسل‏هاى...

Saturday, June 6, 2009

ظهور حضرت مهدي (عليه السلام) آغاز تاريخ

اصل كتاب زندگى بشر بعد از اين است؛ مربوط به آن وقتى است كه حضرت ولى‏عصر(ارواحنا فداه ) تشريف بياورند ؛ آن جا زندگى انسان تازه شروع مى‏شود؛ مبدأ...

Saturday, June 6, 2009

خصوصيات جامعه‏ى مهدوى

امام زمان ( صلوات الله و سلامه عليه ) جامعه‏اش را بر اين چند چيز بنا مى‏كند: اول ، بر نابود كردن و قلع و قمع كردن ريشه‏هاى ظلم و طغيان ؛ يعنى...

Saturday, June 6, 2009

مفهوم انتظار فرج

انتظار فرج يعنى انتظار حاكميت قرآن و اسلام. شما به آنچه فعلا جهان در آن قرار دارد، قانع نيستيد؛ حتى به همين پيشرفتى هم كه با انقلاب اسلامى به...

Friday, June 5, 2009

آثار انتظار فرج

اين انتظار به معناى آن است كه وجود ظلم و ستم در عالم چشمه‏ى اميد را از دل‏هاى منتظران نمى‏زدايد و خاموش نمى‏كند. اگر اين نقطه‏ى اميد در زندگى...

Friday, June 5, 2009

برداشتهاي غلط از انتظار فرج(از ديدگاه امام خميني(رحمت اللّه عليه)

برداشتهايي که از انتظار فرج شده است؛ بعضي اش را من عرض مي کنم. بعضي ها انتظار فرج را به اين مي دانند که در مسجد، در حسينيه، در منزل بنشينند و...

Friday, June 5, 2009

انتظار فرج

ما همه انتظار فرج داريم و بايد در اين انتظار خدمت کنيم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما بايد کوشش کنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا...

Friday, June 5, 2009

امتيازات تفكر شيعى در حوزه‏ى مهدويت

البته اعتقاد به ظهور مهدى در دورانى از تاريخ ، مخصوص شيعه نيست؛ همه‏ى مسلمانان، اعم از شيعه و سنى به اين معنا معتقدند؛ بلكه غيرمسلمانان هم به...

Friday, June 5, 2009

عدالت‏خواهى ، شعار محورى مهدويت

برجسته‏ترين شعار مهدويت عبارت است از عدالت. مثلا در دعاى ندبه وقتى شروع به بيان و شمارش صفات آن بزرگوار مى‏كنيم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار...

Friday, June 5, 2009

مهدويت ، امتداد حركت اولياء و انبياى الهى

جامعه‏ى مهدوى يعنى آن دنيايى كه امام زمان مى‏آيد تا آن دنيا را بسازد، همان جامعه‏اى است كه همه‏ى پيامبران براى تأمين آن در عالم ظهور كردند؛ يعنى...

Friday, June 5, 2009