سيماي دجّال در ادب فارسي

قديمي‏ترين ديوان شعر كه در آن كلمة دجّال و مفاهيم مرتبط با او در آن ديده مي‏شود، ديوان حكيم ناصرخسرو قبادياني (394 ـ 481 ق.) است. حكيم ناصرخسرو...

Monday, April 18, 2011

حکايت دیدار محمدعلي نسّاج

انسان در هر زمان و مکان و در هر شغل و کسبي، مي‌تواند به گونه‌اي پاک و صالح باشد که از اوتاد زمين و از وسائط فيض ميان حضرت مهدي(ع) و مردم گردد....

Saturday, April 16, 2011

جاهلیّت ثانی

از پيامبر(ص) نقل شده كه فرمود: «به اين دليل آن دوران خاص، دوران جاهليّت ناميده شده است كه اهل آن نادان بودند و اعمال نادرست انجام مي‌دادند.»1...

Saturday, April 16, 2011

خروج يماني؛ نشانة حتمي ظهور

روايات اهل بيت(ع) از پرچم يماني، به عنوان پرچم جهاد مسلّحانه با دشمنان قيام‌كنندة آل محمد(ص)، مهدي موعود(ع) نام برده‌اند. رسول اعظم(ص) در حالي...

Saturday, April 16, 2011

رسم رفاقت در حق نوید عدالت

رسم رفاقت در حق امام زمان «عجل الله تعالی فرجه الشریف»!؟ گاهی وقتا، با خودم که فکر می کنم، میگم چی میشد آقارو برای یک بار هم که شده ببینم. یا...

Saturday, April 16, 2011

نگرشي در روايات سيدحسني(3)

در اين روايت آمده است كسي كه با امام مهدي عليه السلام روبه رو مي‌شود، امام حسين عليه السلام است، نه سيد حسني كه در اين صورت، روايت از بحث ما...

Saturday, April 16, 2011

نگرشي در روايات سيدحسني(2)

عن اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال، تختلف ثلاث رايات… و تسير الجيوش حتي تصير بوادي القري في هدوء و رفق و يلحقه هناك ابن عمه الحسني...

Saturday, April 16, 2011

نگرشي در روايات سيدحسني(1)

در بين احاديث مهدويت، تعدادي از روايات به بحث علائم ظهور اختصاص دارد كه بخشي از اين روايات، به بحث «حسني» پرداخته است. بيشتر رواياتي كه درباره...

Saturday, April 16, 2011

ايدئولوژي شيخيه و بابیه

اين ايدئولوژي با دست گذاشتن روي مفهوم « نايب امام زمان» از مكتب شيعه فاصله مي گيرد و نهايتاً با تدوين اصول و فروع دين جديد كاملاً از دين اسلام...

Thursday, April 14, 2011

مهدويت، امتداد حركت اولياء و انبياى الهى

جامعه‏ى مهدوى يعنى آن دنيايى كه امام زمان مى‏آيد تا آن دنيا را بسازد، همان جامعه‏اى است كه همه‏ى پيامبران براى تأمين آن در عالم ظهور كردند؛ يعنى...

Thursday, April 14, 2011

اوصاف و خصوصيات امام عصر(ع)

ما مفتخريم که ائمه معصومين از علي بن ابيطالب گرفته تا منجي بشر، حضرت مهدي صاحب زمان ـ عليهم آلاف التحيات و السلام ـ که به قدرت خداوند قادر زنده...

Thursday, April 14, 2011

برداشتهاي غلط از انتظار فرج

برداشتهايي که از انتظار فرج شده است؛ بعضي اش را من عرض مي کنم. بعضي ها انتظار فرج را به اين مي دانند که در مسجد، در حسينيه، در منزل بنشينند و...

Thursday, April 14, 2011

نظارت بر اعمال شيعيان در عصر غيبت

نامه ي اعمال ما مي رود پيش امام زمان ـ سلام الله عليه ـ هفته اي دو دفعه، به حسب روايت. من مي ترسم که ماي که ادعاي اين را داريم که تبع اين بزرگوار...

Thursday, April 14, 2011

گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در اسلام(1)

در ابتدا گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در ادیان چنین است: - داراى جنبه الوهى (مانند مسيح براى مسيحيان و ميتريه، براى موعود شخصى بوداييان مهايانه) -...

Thursday, April 14, 2011

گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در اسلام(2)

صوفيه: اهل تصوف، در سرتاسر حوزه اسلامى، آموزه مهدويت را چونان اصلى سلوكى، و گاه جهانشناختى، باور داشته و به كار مى گيرند. ايشان به لحاظ كلامى...

Thursday, April 14, 2011

آسيب شناسي فرهنگ مهدوي در عصر جهاني شدن(4)

گفتيم که فرهنگ مهدوي در بعد فردي و اجتماعي، داراي کارکرد‌هايي است که مهم ترين آن‌ها عبارتند از هويت بخشي و انسجام آفريني. جهاني شدن در شرايط...

Monday, April 11, 2011

آسيب شناسي فرهنگ مهدوي در عصر جهاني شدن(2)

گفتيم که فرهنگ مهدوي، آيندۀ جهان را به گونه‌اي ترسيم مي‌کند که در آن، مدينۀ فاضلۀ اسلامي، تحقّق مي‌يابد. بنابر اين، مي‌توان ابعاد مختلف آن را...

Monday, April 11, 2011

آسيب شناسي فرهنگ مهدوي در عصر جهاني شدن(3)

در اين مقاله، منظور ما از واژۀ آسيب شناسي، شناخت موانع و چالش‌هاي بالقوه و بالفعلي است که در فرايند جهاني شدن، فرهنگ مهدوي را مورد مناقشه قرار...

Monday, April 11, 2011

آسيب شناسي فرهنگ مهدوي در عصر جهاني شدن(1)

پديده جهاني شدن با ايجاد دگرگوني در ابعاد مختلف زندگي ـ به ويژه بعد فرهنگي جوامع ـ مسأله‌اي است که خواه نا خواه ذهن تحليلگران اجتماعي را به خويش...

Monday, April 11, 2011

زمينه‌سازي براي ظهور؛ آرمان انقلاب اسلامی(3)

از روايات متعددي استفاده مي‏شود كه استمرار غيبت امام مهدي(ع) و ظهور نكردن آن حضرت، به دليل يافت نشدن ياران وفادار به تعداد لازم؛ يعني سيصد و...

Monday, April 11, 2011