اختلافِ نسخه‌ها و قرائت‌ها در زمان عثمان
عثمان در آغاز سال بیست و چهارم هجری، خلافت را عهده‌دار شد. در آن سالها فتوحات اسلام روی به پیش داشت. هر روز هزاران تن روی به اسلام می‌آوردند...
Sunday, October 2, 2016
بررسی مصحفِ منسوب به ابوموسی اشعری
عبدالله بن قیس بن سلیم بن حضار بن حرب، صحابئی از قبیله‌ی اشعری از قحطان است. از شجاعان و فاتحان عرب، در زبید یا رِمَع از قرای یمن به دنیا آمد...
Sunday, October 2, 2016
مصحف حفصه
حفصه دختر عمربن خطاب، صحابیه‌ی جلیله‌ای از زنان پیامبراكرم كه هجده سال پیش از هجرت (604م) در مكه بدنیا آمد، در ابتدا زن خنیس شد و هر دو در آغاز،...
Sunday, October 2, 2016
بررسی مصحفِ منسوب به ابن مسعود و اختلاف قرائت آن
ابوعبدالرحمن عبدالله بن مسعود از قبیله‌ی «هُذَیل» و حلیف بنی زهره، مادرش امّ عبد بود و از این رو به او كُنیت «ابن امّ عبد» نیز داده بودند. وقتی...
Sunday, October 2, 2016
بررسیِ مصحفِ منسوب به علی بن ابی طالب (ع)
امام ابوالحسن علی بن ابی طالب قرشی هاشمی امیرالمؤمنین (علیه السلام) نخستین امام شیعیان و چهارمین خلفای راشدین، یكی از ده تنی است كه به ایشان...
Sunday, October 2, 2016
مصاحف شخصیِ معاصر با ابوبكر
در اینكه زمان رسول خدا و بلافاصله پس از رحلت وی (صلی الله علیه و آله و سلم) مصاحفی در دست بعضی از صحابه بود، جای سخنی نیست. صحابه و بعد از آنها...
Sunday, October 2, 2016
بررسیِ مصحف منسوب به اُبیّ بن كعب و اختلاف قرائت آن با نسخه‌ی موجود
لقبش «سیّد القرّاء» و كنیه‌اش «ابوالمُنْذر» از بزرگان صحابه‌ی انصاری و از اصحاب عقبه‌ی ثانیه است. پیش از اسلام از دانشمندان قوم یهود بود و بر...
Sunday, October 2, 2016
فراهم نمودنِ نسخه‌ی قرآنی برای ابوبكر (1)
اصولاً گردآوری قرآن را در زمان رسول خدا «تألیف» و در زمان ابوبكر «جمع» نامیده‌اند. حال ببینیم نخستین كسی كه پس از رسول خدا قرآن را چون دفتری...
Sunday, October 2, 2016
فراهم نمودن نسخه‌ی قرآنی برای ابوبكر (2)
بی‌گفتگو برای هر خواننده‌ی اندیشمندی این پرسش پیش می‌آید كه در میان آن گروه، والا مقام یاران پیامبر، و از بین آن همه واجدان صفا و ایمان و خلوص...
Sunday, October 2, 2016
تألیف و جمع قرآن در زمان رسول اكرم (ص)
رسم است كه به تبعیّت از «حاكم» جمع قرآن را به سه دوره تقسیم كنند: 1) عصر نبوی. 2) زمان ابوبكر. 3) دوران عثمان. اما چنین هم نیست كه این تقسیم...
Saturday, October 1, 2016
قرآن را به روی چه می‌نوشتند؟
نویسندگان وحی، آیات قرآن را بر روی هرچه می‌توانستند می‌نوشتند. اما حال دقیق‌تر ببینیم كه این ابزار نوشتن یا چنانكه مرسوم است این نوشت افزارها...
Saturday, October 1, 2016
نوشتن قرآن در زمان نزول
در بدو امر تمام توجه رسول خدا و یارانش، به گرد آوردن قرآن و حفظ آن در سینه‌ها بود. چه، این سنتی كهن و عادتی رایج در میان عرب بود و كار هم آسانتر....
Saturday, October 1, 2016
بررسی افسانه‌ی غرانیق
این سخنی است كه جملگی برآنند: پیامبر باید كه در تلقی وحی مصون از خطا باشد. همه، حتی آنها كه در اصلِ عصمتِ انبیاء گفتگو دارند، عصمت رسول را در...
Saturday, October 1, 2016
ولی الله
«ولی» به معنای سرپرست و ولایت و قیم از واژه‌هایی است که مفهوم آن روشن و واضح بوده و در عمل، در هر خانه و کاشانه‌ای راه دارد. پدر، سرپرست نوباوگان...
Saturday, October 1, 2016
نقد و بررسی اسرائیلیّات در تفاسیر قرآن (1)
یکی از آفاتِ تفاسیر نقلی، وجود روایات اسرائیلی است. از این‌رو، شناسایی این گروه از روایات و نقد و بررسی دقیق آن‌ها و زدودن و پالایش تفاسیر قرآن...
Saturday, October 1, 2016
نقد و بررسی اسرائیلیّات در تفاسیر قرآن (2)
هاروت و ماروت دو کلمه‌ی سُریانی است که در قرآن کریم تنها یک بار برای دو فرشته از فرشتگان الهی به کار رفته است.(136) گفته شده است که آنان، دو...
Saturday, October 1, 2016
نقد و بررسی اسرائیلیّات در تفاسیر قرآن (3)
تنها در دو سوره از قرآن به داستان ادریس پیامبر (علیه‌السلام) اشاره شده است. (245) مفسّران گفته‌اند که نام ادریس پیامبر، اخنوح بوده و آن گونه...
Saturday, October 1, 2016
اسرائیلیّات؛ زمینه‌ها و انگیزه‌ها (1)
واژه‌ اسرائیلیّات، جمع اسرائیلیة است و به داستان یا حادثه‌ای که از منبع اسرائیلی روایت شود اطلاق می‌گردد. اسرائیلی منسوب به اسرائیل است و مراد...
Saturday, October 1, 2016
اسرائیلیّات؛ زمینه‌ها و انگیزه‌ها (2)
منظور از انگیزه‌ها عواملی است که بیش‌ترین تأثیر را در پیدایش و گسترش اسرائیلیّات و ورود آن‌ها به منابع اندیشه‌ی دینی و به ویژه تفسیر قرآن داشته...
Saturday, October 1, 2016
چهره‌های پدید آورنده‌ی اسرائیلیّات (1)
با بررسی تفاسیر روایی به خصوص تفاسیر اهل سنّت، به خوبی می‌توان دریافت که بیش‌ترین روایات اسرائیلی در آن‌ها انباشته شده است. چنان که گذشت، بسیاری...
Saturday, October 1, 2016